Filozófia, irodalom,történelem....
Én-Te-Ő-Mi-Ti-ŐK

Nolblog Saját blogom Segítség

Feltöltök

blogolok videót képet hangot

Hidvégi gróf Mikó Imre (Zabola, 1805. szeptember 4. - Kolozsvár, 1876. szeptember 16.) erdélyi magyar államférfi, művelődés- és gazdaságpolitikus, történész. A 19. századi Erdély politikai életének haladó szellemű, meghatározó alakja, két ízben (1848, 1860–1861) Erdély főkormányzója, 1867 és 1870 között Magyarország közmunka- és közlekedésügyi minisztere volt.

A közművelődés és közélet terén fáradhatatlanul munkálkodott hazája gazdasági, kulturális és tudományos felemelkedésén, kiérdemelve ezzel az „Erdély Széchenyije” díszítő jelzőt.

A háromszéki Zabolán, anyai nagyapja gróf Mikes Zsigmond és nagyanyja Ugron Julianna házában látta meg a napvilágot, gróf  Mikó György és Mikes Borbála gyermekeként.

Édesanyja, Mikes Borbála grófné nem szülni, hanem látogatóba ment szüleihez, de ez a véletlenszerűséget is hordozó családi esemény sorsformálójává vált az újszülött fiúnak; édesanyja gyermekágyi lázban meghalt, s emiatt az unoka felnevelése a nagyszülők gondja lett.


Gróf Mikó Imre szülőháza - Mikes-kastély, Zabola

Mikó Imrére őseitől gazdag örökség testálódott. Jelentős földbirtok, földesúri jogok, széleskörű összeköttetések, tekintély, grófi cím. A szabadságharc leverése után, a Habsburg-abszolutizmus idején igyekezett a nagy örökség jelentős részét a társadalom, főleg az erdélyi magyarságnak visszajuttatni. Fiához, Mikó Ádámhoz írt Intelmeiben azt vallotta: "aki őseitől nagyobb vagyont örökölt, attól a hon kétszerte jobban megvárhatja, mint sok mástól a hazának tett áldozatot".

A nagyenyedi Bethlen Kollégiumban tanult, amely az ő idejében élte fénykorát. Rá Köteles Sámuel, a híres kantiánus filozófus volt életre szóló hatással. Tanulmányaiban a római és görög klasszikusok valamint a magyar szépirodalom különös hangsúlyt kapott. A kor szokása szerint Marosvásárhelyt fejezte be tanulmányait, ahol jog- és törvénytudományból szerzett diplomát 1825-ben.

Korán hivatali pályára lépett. 1826-ban az Erdélyi Főkormányszéknél (Gubernium) Kolozsvárt tiszteletbeli írnok, majd fogalmazó titkár (1834). A munkában s fegyelemben egyaránt kitűnő fiatalember pályája Kolozsvárról Bécsbe vezetett, ahol az Erdélyi Kancellária titkára volt. Innen 1837-ben tanácsosként tért vissza a Guberniumhoz, s ettől kezdve 1848-ig országgyűlési követként is részt vett Erdély politikai életében.

Mikó Imre egész életfelfogását jellemezte ez a jeligéje: "Peragit tranquilla potestas, quod violenta nequit." Korára és önmagára találóan ültette át ezt magyarra: "Mit erőszakkal nem, csöndben és halkan munkálva véghezvihetünk."

A jelmondat valóban találó Mikó Imrére, akit szívós kitartás és áldozatkészség jellemzett egész életében.

Volt azonban Mikó Imrének egy másik, még tömörebb és még kifejezőbb jelmondata is, amelyre később gyakran hivatkoztak. Ez így szól: "Et facere et pati fortia." Egyszerű fordításban: A nagy dolgokat kell cselekedni, de el is kell azokat viselni. El kell tűrni mindazt, amit a sors reánk mért, még a legsúlyosabb megpróbáltatásokat is.


Gróf Rhédey Mária síremléke - Mikó-Rhédey kripta, Házsongárd

Mikó Imrének el kellett szenvednie szeretett felesége és fia halálát is, de ez nem állította meg a munkában, hanem megacélozta az energiáját, és egyre újabb, mindig korszerű célkitűzéseket követve szolgálta hazáját, folytatta az újjáépítés, az alkotás nagy célkitűzéseinek a maga korában is lehetséges megvalósítását. Tudta, hogy a Habsburg-abszolutizmus igájába hajtott magyarságnak a tűrésre éppen annyira szüksége volt, mint az adott lehetőségeket felhasználó, a nemzeti megmaradást biztosító cselekedetekre. A gazdasági, valamint a művelődési életben egyaránt, hiszen Mikó munkássága a gazdasági és az irodalmi, tudományos életben is kezdeményező, szervező jellegű volt már az 1840-es években, de még inkább az abszolutizmus idejében.

1863-ban, fia halála után, nevelő iskolájának, a Bethlen Kollégiumnak adományozta több mint 800 kötetes, görög és római klasszikusok válogatott munkáiból álló, gyönyörű könyvgyűjteményét, amelyet 23 inkunábulum, számos velencei, pármai, holland (Elzevir), német és francia nyomdából és kiadótól (Didot, Lemaire) kikerült munka tesz páratlanul értékessé. A görög nyelvű Íliász Napóleonnak ajánlott, 1808-as pármai (Bodoni nyomda) kiadása mellett egy Vergilius, egy Theophrasztosz vagy egy Flavius Josephus akármelyik hazai könyvtárnak díszére válna. Metszetekkel illusztrált, hatalmas, fólió alakú munkák és finom metszésű, kis elzevirek vannak két üveges tölgyfa szekrényben. Mikó Imre a XIX. század nagy erdélyi bibliofiljei közé tartozott, noha a könyvtára nem maradt meg úgy egyben, mint Teleki Sámuelé, és ezért kevésbé értékeljük.

Mikó Imre nevéhez fűződik azután az Aranka György hagyatékából megvett magyar történelmi és irodalmi könyvtár is, amely több mint háromezer kötetet tett ki, és így végeredményben neki köszönhető a Bethlen Kollégium könyvtárának és gyűjteményeinek újjászületése.

Páratlan könyvadományával szellemi és erkölcsi nevelést akart adni az ifjúságnak, hogy "a szépnek, igaznak, jónak rendíthetetlen vallója, tisztelője, cselekvője legyen".


Gróf Mikó Imre kolozsvári nyári palotája - ma Erdélyi Nemzeti Múzeum

A szabadságharcot követő időkben irodalmi, társadalmi és egyházi téren munkálkodott, míg 1865-ben országgyűlési képviselő, 1867-ben közlekedési miniszter lett s az volt 1870-ig. Mint főpohárnokmester halt meg.

Mint a nagyenyedi kollégiumnak 1838-tól, az erdélyi egyházkerületnek 1840-től egyik főgondnoka, korszakalkotó működést fejtett ki. Az 1849-ben feldúlt nagyenyedi kollégium vagyoni helyzetét rendbe hozta, épületét helyreállíttatta, könyvtárát és éremgyűjteményét a magáéból megint gazdaggá tette. A kolozsvári és szászvárosi gimnáziumokat bőkezűen segélyezte, a róla nevezett sepsiszentgyörgyi gimnáziumnak (Mikó-kollégium) amellett, hogy előbb is bőven juttatott, végrendeletében 60 ezer forintot hagyományozott.

A kolozsvári teológiai akadémia alapjához 4 ezer forinttal járult s számos egyháznak tett alapítványokat. A világi és lelkészi elem egyházkormányzati paritása mellett állást foglalt. Még mint az erdélyi múzeum megalapítója és a Magyar Történelmi Társulatnak kezdettől (1867.) fogva haláláig elnöke szerzett halhatatlan érdemeket. A Magyar Tudományos Akadémia 1858-ban tiszteletbeli taggá választotta, amit mecénási és írói munkásságával egyaránt kiérdemelt. Főleg a történelem terén dolgozott. Egyházi jellegű művei: Bod Péter élete és munkái, Benkő József élete és munkái.

Mellszobrát az általa nemzetének ajándékozott kolozsvári "múzeum-kertben" 1889. jún. 10-én leplezték le.

A történelem egy-egy korszakának mindig voltak meghatározó személyiségei, akik mélyen rányomták egyéniségük s működésük bélyegét az események alakulására. A 19. századi magyar történelemben a reformkort bizton lehet Széchenyi koraként emlegetni, 1848-1849-et Kossuthénak, a kiegyezés idejét Deák Ferencének. Mikó Imre gróf jelentős tagja volt a 19. század közepén élő és tevékenykedő nagy magyar vezető rétegnek, s pályája annyiban tért el a kortársakétól, hogy íve a neoabszolutizmus korában emelkedett a legmagasabbra, s vált meghatározójává Erdély 1850-1867-közötti korszakának.

Ajánlott irodalom: Egyed Ákos: Gróf Mikó Imre - Erdély Széchenyije c. könyve

(Összeállítottam: 2010. április 13-án)


Gróf Mikó Imre sírja - Házsongárd

1
3 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Kamermayer Károly Pesten született 1829. május 14-én (+Abbázia, 1897. június 5).

2008. november 17-én ünnepelte 135. születésnapját a főváros. Nagyon kevesen tudják, ki is volt első polgármestere és milyen – ma is funkcionáló – építmények, vívmányok fűződnek a nevéhez.

Rendkívül kevés fotográfia található róla az archivumokban; annál gazdagabb örökség maradt utána, az utókorra.


Budapest első címere

Kamermayer Károly neve nem épült be igazán a köztudatba, pedig ő volt Budapest első polgármestere.

Jómódú pesti polgárcsaládban született, jogi tanulmányokat folytatott. 1848 elején még a pozsonyi országgyűlésen vett részt (az ifjak közt), ám a szabadságharc őszi kezdetére otthagyta az egyetemet és honvédnak állt. Végigharcolta a szabadságharcot, főhadnagyként érte annak bukása.

Előbb Buda, majd Pest szolgálatába lépett. 1857-től a pesti dologháznál tisztviselő volt. Karrierje az 1860-as politikai fordulat (októberi diploma) hatására kezdett felívelni. Ekkor Buda városának tisztikarába számos 1848-as hazafit választottak be – köztük őt is. Tehetséges hivatalnoknak bizonyult, szorgalmával kivívta magának a főjegyzői hivatalt. Pozícióját politikai szereplésre használta: emlékezetes 1861-es beszéde, amit az abszolutizmus ellen mondott.

1867-től már a pesti tanácsnokként felelt a közegészségügyi és köztisztasági ügyekért. Nevéhez fűződik a Közvágóhíd megépítése is.

Közvágóhíd

1873-ban, az egyesített Budapest megszületésekor a népszerű várospolitikust nagy többséggel választották meg polgármesternek. Ez jelentette a város gyakorlati vezetését, míg a főpolgármesterre az inkább reprezentatív és ellenőrző szerep jutott.

További három terminust is kitöltött pozíciójában: 1879-ben, ’85 -ben és ’91-ben is újraválasztották. 1896-ig – 23 éven át – állt a főváros élén.

Nagyvásárcsarnok

Polgármestersége alatt épült fel többek között a New York Palota (Kávéház), a városligeti Műjégpálya végleges (1874-ben az első csarnok leégett) épülete, a Magyar Állami Operaház, a Népszínház, a Vígszínház, Műcsarnok, számos fővárosi templom, a Károlyi paloták, az Újpesti Felső összekötő vasúti híd, a Boráros téri Alsó összekötő vasúti híd, az ugyancsak a Boráros téren álló Elevátor, létrejön a Pesti, majd a Budai Tornaklub… stb - hosszú lenne a főváros valamennyi korabeli fejlesztését felsorolni. Kamermayer Károly felismerte, hogy a főváros fejlődésének egyik fontos eleme a kereskedelem fejlesztése. Budapest székesfőváros az első kereskedő iskolát 1886-ban létesítette.

New York Palota

Nevéhez fűződik a város új, korszerűbb közigazgatásának kiépítése, a hivatalok, ügyosztályok munkájának beindítása, az új kerületi elöljáróságok megszervezése. Ugyanakkor odafigyelt az infrastrukturális fejlesztésekre is: korszerűsíttette a városi közúthálózatot, s polgármestersége alatt szépen fejlődött a város víz- és csatornahálózata is. Az egyik legnagyobb beruházás, ami a nevéhez fűződik, a központi vásárcsarnok, azaz a mai Fővám téri nagycsarnok megépítése. 1896-ban betegségére hivatkozva nyugdíjazását kérte, így a vásárcsarnok átadásán már nem mint polgármester, hanem egyszerű polgár vett részt.

1897-ben Abbáziában hunyt el, hamvai a Kerepesi úti temetőben, díszes síremlék alatt nyugszanak.

Kamermayer Károly síremléke a Kerepesi úti temetőben (Donáth Gyula szobrászművész munkája)


1873-ban ült össze először Budapest közgyűlése

A megszépítő messzeség csal: az egyesítéstől a három város nagyon vonakodott. Andrássy Gyula miniszterelnöknek trükköt kellett alkalmazni: számos hatáskört ki kellett vennie a városok kezéből – így jött létre a Közmunkatanács.

Andrássy Gyula 1870-ben hozta létre a Fővárosi Közmunkák Tanácsát, amely a városvezetéstől független testület volt. A tanács létrejötte a két város műszaki-városépítési egyesítését jelentette, a politikai-adminisztratív feltételek megteremtése viszont sokkal nehezebben ment.

1872. december 4-én fogadták el a beterjesztést: „Buda és Pest szabad királyi fővárosok, valamint Ó-Buda mezőváros és a Margitsziget, Buda-Pest főváros név alatt egy törvényhatósággá egyesíttetnek.” 1872. december 23-án létrejöttek a főváros megszületésének jogi-adminisztratív feltételei is, ám az egységes fővárost irányító-szervező közgyűlésre a három város képviselőinek ellenállása miatt még egy évig kellett várni.

Két testület dolgozott ezen: a három város küldötteiből álló bizottság, valamint a városok közös közgyűlése. Kialakították a közigazgatási és választókerületeket: kettéosztották a nagyra nőtt Terézvárost a Király utca mentén, önálló lett X. kerületként Kőbánya. A választásra jogosultak körét úgy határozták meg, hogy akinek legalább tíz forint adó fizetésére kötelezett munkabére volt, az választhatott. Mintegy tízezren váltak választóvá, a szeptemberi helyhatósági választásokon azonban csak a választók fele szavazott, ám ők sem titkosan. Minden párt előre kiosztotta híveinek meghatározott színű céduláját, amelyet csak be kellett dobni az urnába.

1873. október 25-én a Vigadó kistermében tartotta alakuló gyűlését az új képviselő-testület. Ekkor választották meg a város első főpolgármesterét, Ráth Károlyt, aki a budapesti királyi tábla alelnöke volt. A polgármester Kamermayer Károly volt Pest városi tanácsnok, az első alpolgármester pedig Gerlóczy Károly kiváló közigazgatási szakember lett.

Régi Pesti Városháza

November 16-án egyesítették a három város hivatali apparátusát. E napon hirdetmények és újságok tudatták a közönséggel, hogy a fővárosi törvényhatóságra tartozó ügyekben másnaptól – ideiglenesen – a régi pesti Városházára kell menni. (Az új városháza a Váci utcában csak 1875-ben készült el.)

November 16-án egyesítették a három város hivatali apparátusát, a rákövetkező napot, 1873. november 17-ét javasolta a közgyűlés Budapest hivatalos születésnapjának. Az egyesülés következő év január 1-jétől vált hatályossá.

Ráth Károly, Kamermayer Károly, Gerlóczy Károly

A három Károly a városnak csaknem negyedszázadon át hivatalban maradó, legendás vezetője volt.

Budapest, Európa leggyorsabban fejlődő metropolisza lett: az 1869. évi 16. helyről 1900-ra a 6. helyre futott fel.

(Forrás: wikipedia; sulinet; egyéb olvasataim; – összeállítottam: 2009. január 8-án)


Magyar Királyi Operaház

„Ennek a városnak kibontakozása mai nagyságára és jelentőségére a XIX. század műve. Ebben az időben lett Budapest nemcsak Magyarország kulturális életének központja és irányítója, hanem - lehet mondani - szinte az egyedüli közvetítő a Nyugat kultúrája és a magyar között. És éppen a magyar művészet szinte kizárólag új és budapesti termék.”

(Szabó Ervin)

0
1 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Vlagyimir Iljics Lenin (Uljanov) a kommunista mozgalom legendás alakja 1870. április 22-én született Szimbirszkben (+Gorkij, 1924. január 21-én). Orosz nemzetiségű szovjet államférfi, a Szovjetúnió első vezetője, marxista gondolkodó, a leninizmus névadója.

Egy kormányhű tisztviselő, Ilja Nyikolajevics Uljanov és felesége, Marija Alekszandrovna Blank harmadik gyermekeként látta meg a napvilágot. Apja egy orosz civilszervezet tisztviselőjeként a demokrácia növeléséért és a szabad és általános oktatásért küzdött, anyja szintén liberális felfogásúnak mondható. Mint sok más orosznak, Leninnek is kevert etnikai és vallási öröksége volt. Kalmük és orosz felmenői voltak apja révén, anyai ágon ugyanakkor evangélikus vallási örökséget kapott. Lenin anyai nagyapja az evangélikus vallásra áttért zsidó volt, anyai nagyanyja pedig félig volgai német, félig svéd. Lenint magát az Orosz Ortodox Egyház szerint keresztelték. Veleszületett vakságban szenvedett, bal szemére nem látott.

********


Szociáldemokratából bolsevik

Kultuszának fénykorában egyedül a Szovjetunióban vagy harmincöt város viselte a nevét. Leningrád mellett volt Leninakan, Leninabad, Leninopol és Leninszkij is. A változatosság kedvéért néhány városra régi családnevét akasztották, így született Uljanovszk (Lenin szülővárosa), Uljanovó vagy Uljanovka. A Pamír hegységben még Lenin-csúcs is volt, a Lenin-tereknek, -utaknak, -sugárutaknak pedig se szeri, se száma nem volt.

Kicsiben ugyan, de így volt ez Magyarországon is. Lenin-csúcsra ugyan nekünk nem tellett, de nálunk sem akadt olyan falu, ahol ne lett volna Lenin út (esetleg Lenin MGTSZ). Hivatalos ünnepeken az ő szavai virítottak élénkpiros kartonpapír-betűkkel az emelvény felett; tudományos művek obligát "vörös farokjaiban" rengetegszer olvashattunk egy-egy semmitmondó, de hangzatos idézetet "a hőstől, ki csak népének élt". Több tucatnyi kötetre rúgó "összes művei" nemcsak könyvtárak, de iskolák, kutúrházak, egyetemek könyvespolcain is folyómétereken át sorakoztak. Nevezték szobatudósnak, hivatásos forradalmárnak is - ki volt tulajdonképpen a mindössze 54 évet élt Lenin?


Az Uljanov család - alul, jobb szélen Lenin


Vlagyimir Iljics (másképp Vologya) Uljanov 1870. április 22-én született a Volga menti - később róla Uljanovszknak nevezett - Szimbirszkben, középosztálybeli családból. Apja pedagógus volt, nagyapja orvos. Az éles eszű és tanulékony fiú elkápráztatta az iskolaigazgatót is - bizonyos Kerenszkijt, kinek miniszterelnökké lett fiát épp Lenin buktatta meg 1917 októberében...

Mind az öt Uljanov-testvér a forradalmi mozgalom híve volt. Lenin politikai tudatosodásában mérföldkő volt, hogy bátyját 1887-ben a III. Sándor elleni merénylet kapcsán kivégezték. Vologya - Kerenszkij iskolaigazgató közbenjárására - a kazanyi egyetem jogi karára került, ahonnan illegális szervezkedés miatt kicsapták, és nagyapja birtokára száműzték. Itt olvasta A tőkét, Marx művét. Soha többé nem járt egyetemre, bár később megengedték neki, hogy vizsgáit Szentpétervárott letegye. 1891-ben költözött a városba, és egyre aktívabban vett részt a földalatti marxista mozgalomban. Vologya Uljanovból Lenin lett.

Pétervári ügyvédi szakvizsgájával 1895-ig praktizált, majd kapcsolatba lépett Plehanovval és más emigránsokkal. A szociáldemokrata Martovval forradalmi munkásszervezetet alapított, de a vezetőket elfogták, Lenint másfél év börtönre, s három év szibériai száműzetésre ítélték. Itt vette feleségül Nagyezsda Krupszkaját.

A századforduló évében emigrált Oroszországból, s Münchenben létrehozta az Iszkra (Szikra) című lapot. Leleplező hangvételű írásai a cári elnyomást és a parasztkérdést elemezték, s immár bírálták a szociáldemokratákat. A Lenin szerkesztette lap minden számában foglalkozott a finn függetlenséggel is.

Az Oroszországi Szociáldemokrata Munkáspárt 1903-ban tartott második kongresszusán Lenin hívei többségbe kerültek, innen kapták a bolsevik nevet - melynek a mozgalmon belüli lélektani hatása sem elhanyagolható. Martov kisebbségbe szorult hívei kénytelenek voltak a mensevik (kisebbség) névvel megelégedni.


Rohanunk a forradalomba

Ekkoriban írott "Mi a teendő?" című művében Lenin kizárta, hogy a szocializmust spontán megteremtheti a munkásság. Nézete szerint erre csak egy élcsapat-párt képes, amelyet a demokratikus centralizmus és az abszolút pártfegyelem jellemez.

Az 1905-ös forradalom idején hazatért Oroszországba, s ekkor találkozott először Sztálinnal.

Az 1905-ös forradalom bukása után újra emigrációba kényszerült. Az OSZDMP 1912-es prágai értekezlete a mensevikeket kizáratta a pártból, amelyben ettől kezdve csak bolsevikok voltak, Lenin vezetésével. Lenin az I. világháború elején elítélte a háborút támogató szocialista pártokat, s kifejtette: a háborút a kapitalizmus hódító törekvései okozták.

A háborúba belefáradt pétervári munkások és katonák akcióival 1917. februárjában győzött a második polgári demokratikus forradalom. A cár megbukott, a munkások és parasztok szovjeteket (tanácsokat) hoztak létre, melyek támogatták az Ideiglenes Kormányt. Lenin rögtön Szentpétervárra hazasietett, s minden hatalmat a szovjeteknek követelt - jóllehet ezekben a testületekben a bolsevikok pont kisebbségben voltak. A párt elfogadta híres "áprilisi téziseit", melyek szerint nem szabad támogatni a kormányt, bolsevik többséget kell teremteni a szovjetekben, meg kell ragadni a hatalmat, békét kell kötni, és földet kell adni a parasztoknak.

A katonák és matrózok november 7-én és 8-án megdöntötték a kormányt, az immár bolsevik többségű szovjetek jóváhagyták a dekrétumokat a békéről s a földről. Lenin a Népbiztosok Tanácsának elnöke lett. A választáson a bolsevikok csak 25 százalékot kaptak, de kormányuk nem mondott le. Az alkotmányozó nemzetgyűlés a szovjet kormányt elutasította, erre Lenin szétzavarta a testületet. "A munkásságnak nem a polgári rendszerben kell többséget szereznie, hanem meg kell döntenie a polgárság uralmát, be kell vezetni a proletárdiktatúrát" - hirdette.

Az antant nem ismerte el a szovjetkormányt, ezért az maga tárgyalt - és kötött békét - a németekkel Breszt-Litovszkban, 1918. márciusában. A bolsevikok kárpótlás nélkül államosították a külföldi tulajdont - közben kitört a polgárháború (1918-1920). A nem orosz népek az önrendelkezés miatt, a parasztság a földosztás érdekében támogatta a vörösöket. A fehéreket megverték, a külföldi intervenciós seregeket visszaszorították, de a gazdasági helyzet katasztrofális volt. Mivel felkelés fenyegetett, 1921-ben bevezették az ún. "új gazdaságpolitikát" (NEP), mely kvázi-piaci feltételeket teremtve lehetővé tette, hogy a parasztok piacra vigyék feleslegüket.

A beszélő alak: Sztálin

Sztálin árnyékában

1918 augusztusában merényletet kíséreltek meg ellene, s noha megsérült, a támadást túlélte.

Lenin fő célját elérte: meggátolta a szovjetellenes egységfront kialakulását. 1921-re felszámolta a pártokat, megtorolta a belső elhajlásokat és lázadásokat - amivel sajnos megnyitotta az utat Sztálin diktatúrája előtt is. Kezdeményezésére 1922-ben az orosz, belorusz, ukrán és kaukázusi köztársaságok létrehozták a Szovjetuniót, amelyet 1924-ben a nagyhatalmak (az Egyesült Államok kivételével) elismertek.

Lenin 1922-ben érzékelte a hozzá nem értés és a bürokrácia terjedését, az orosz sovinizmus feléledését és Sztálin túlhatalmát (akit egyébként 1922-ben ő maga javasolt főtitkárnak a párt élére). 1922 áprilisában és decemberében agyvérzést kapott. Az állam irányításában ezután már nem vett részt, a Moszkva melletti Gorkijba költözött, utolsó írásai a szovjetunióbeli szocializmus felépítésének menetét taglalják. Politikai végrendeletében ("Levél a kongresszushoz") azt tanácsolta, hogy Sztálint váltsák le a főtitkári tisztségből.

Vlagyimir Iljics Lenin 1924. január 21-én agyvérzés következtében halt meg Gorkij városában. Holttestét Moszkvában mauzóleumban helyezték el, keleti típusú, szinte bizánci rítusú búcsúztatót kapott. Végrendeletét eltitkolták, ám azt Krupszkaja külföldre juttatta, a New York Times pedig 1926-ban leközölte. Hruscsov hírhedt, a "személyi kultuszt megbélyegző" 1956-os beszédében ezzel támasztotta alá Sztálin-ellenes vádjait.

Lenin a pártot olyan elitnek látta, amely tudományosan elemzi a történelmi és társadalmi folyamatokat, a kapitalizmus helyébe a szocializmust állítja, s e célból tör hatalomra - ha kell, nyers fizikai erőszakkal. A Szovjetunióban - s később a szocialista országokban - azonban soha nem a munkásság, hanem a bürokratikus pártelit gyakorolta a hatalmat (a "proletárdiktatúrát").

Lenin-kultusz

Életében Vlagyimir Iljics Lenin egy, a világot megforgató mozgalmat keltett életre. Halálával a mumifikálás új módszereit ihlette meg, és egyedülálló laboratóriumot tart fenn. Lenin holttestének legendája bizarr mese, tele politikai intrikákkal, tudományos eredményekkel, kegyetlen kivégzésekkel, és a halállal szemben vívott harccal.

Vlagyimir Iljics Lenin ma a moszkvai Vörös téren, tisztelettel övezett helyen nyugszik. A nyughely alatti laboratóriumban tudósok gondozzák a holttestét, 1924-ben bekövetkezett halála óta. Lenin holtteste a Mauzóleumban ma afféle látványosság lett, amelyért fizetni kell. Sok orosz szeretné örökre eltemetni Vlagyimir Iljics Lenin maradványait és emlékét. Oroszország ellenségeinek minden próbálkozása, hogy Lenint megsemmisítsék, kudarcot fog vallani. Az sem sikerült nekik, hogy eltávolítsák a Lenin Mauzóleumból. A szovjet időkben ez a labor volt Moszkva egyik legbőkezűbben támogatott kémiai és biológiai kutató-intézete. A Szovjetunió nincs többé, de a Mauzóleum tudósai idejüket, és a kísérleti célú holttesteket ma is arra használják, hogy továbbfejlesszék a vegyszeres fürdőket, amelyek megvédik Lenin holttestét a bomlástól. Lenin holttestének balzsamozási módszere nem titok többé. Ilija Zabarszkij egész pályafutását Lenin holttestének kezelésével töltötte, ahogy őelőtte az édesapja is. A Lenin bebalzsamozásakor csupán tízesztendős Ilija túlélte Sztálin tisztogatásait, és megélte a labor újjászületését a szovjet hatalom bukása után. Bár a technika fejlődött, a szertartásos gyakorlat keveset változott azóta, hogy Ilija, csaknem 70 éve, munkába állt itt. Egy-másfél évente a testet egy hónapra a fürdőbe merítik, majd átvizsgálják, és elvégzik a különféle megelőző eljárásokat. Hetente kétszer-háromszor megvizsgálják, a kezeit, a lábait és az arcát megnedvesítik a balzsamozó folyadékkal, és eltüntetik a bőrhibákat. Hogy megértsük, miért balzsamozták be Lenint, meg kell értenünk az e testben élt embert, és a viharos forradalmat, amelyre az életét áldozta. 1917. október 25-én Oroszország ideiglenes kormánya, és II. Miklós cár lemondott a hatalomról. A kialakult zűrzavarban Lenin bolsevikjai ragadták magukhoz a hatalmat. A következő három évben csaknem kilencmillió életet követelő polgárháború dúlta fel Oroszországot. A forradalom a régi rend teljes megsemmisítésére szólított fel. Ellenzékiek tízezreit, burzsoákat, arisztokratákat, szocialistákat lőttek agyon, és magát a cárt is. Lenin ezután az egyházat vette célba, és az orosz papság tömeges kivégzését sürgette.

Hónapokon át, minden éjjel, gyilkos sortüzek dörögtek a moszkvai temetőkben. A marxizmus-leninizmus, és véres múltja ma már politikai emlék, amelyet Oroszország új vezetése hamar elfelejt. A mítosz megtöréséhez tartozott, hogy a Lenin Múzeumot bezárták, a tárgyakat, és a kultusz jelképeit pedig egy föld alatti raktárban helyezték el. Az új rendszer célja az volt, hogy Lenin szentségének lerombolásával a szovjet állam alapkövét pusztítsa el. Mégis maradtak hűséges követők, akik kitartanak Lenin mellett, és visszakívánják a Lenin ideológiája által végül kivívott eredményeket, mint a munkához való jog, vagy a szuperhatalmi státusz.

Akár szeretett vezér, akár rettegett zsarnok volt, Lenin maradványait még mindig nagy tisztelettel kezelik. A Mauzóleumban ma is egy tudóscsoport felügyeli állandóan, hogy a koporsójánál a hőmérséklet és a páratartalom ne ingadozzon. A balzsamozók, vegyészek és biológusok gyakran próba-testeket használnak az új oldatok és eljárások kipróbálására, mielőtt magán Leninen alkalmaznák azokat. Néma őrséget állnak körülötte az anatómiai minták, melyeken a laboratórium dolgozói művészetüket gyakorolják. Hogy hány pót-holttestet tartanak Lenin laboratóriumában, az államtitok, de mindannyiuknak ugyanolyan, szüntelen gondoskodásra van szüksége, mint Leninnek. A tudomány megkímélte a kommunizmus bálványát a halandók sorsától, ám a test megőrzése, és tisztelete nem kommunista hagyomány, hanem évszázadokra visszanyúló orosz ortodox gyakorlat. Lenin ellentmondásos személyiség volt. Hősies. Utópista. Könyörületes. Véres kezű. Eltemetik, vagy sem, Lenin, az ember olyan nyomot hagyott, amely nem múlik el. Oroszország halhatatlan elvtársa egyelőre tovább él.

(Szövegforrás: History Today/MTI /Mult-kor.hu; kiegészítve egyéb ismereteimmel)

2
3 Jelentkezz be a szavazáshoz!

1. A politikusnak minden pártban vannak ellenfelei. Ellenségei csak a saját pártjában.

2. A honi politika hagyományos útja: átalakulni fejlődés nélkül. A multat nem befejezni, hanem abbahagyni.

3. A politikában soha nem a legtehetségesebb győz, hanem a könyörtelenebb.

4. Zsarnok úgy születik, hogy a felszabadult rabszolga hatalomra kerül. Aki egyszer rabszolga volt, mindörökre az marad. Félni fog a szabad emberektől és elpusztítja őket.

5. A sikeres politikusnak csak két érzésre van szüksége: hogy unatkozzon a politikán kívüli életben és féktelenül vágyjon a hatalomra.

6. A politikus szemében lényeges dolog csak a politikában történhet.

7. A politikus viselkedésének egyetlen szabályozó elve, hogy az adott pillanatban mi hasznos és mi káros neki. Freud nyomán ez az ún. "politikai örömelv" amit soha nem vált fel semmiféle társadalmi "realitás elv".

8. Küldetés, nemzetsors, humanizmus, felelősség, erkölcs, nép, - e sokat hangoztatott szavak a politikában azt a szerepet töltik be, mint a zománcozott rózsa a bilin.

9. A politikus barátsága olyan, mint a követváltás a diplomáciában. Kellemes atmoszférába bujtatott hírszerzés az esetleges jövendőbeéi ellenfél gyengéiről.

10. Az erkölcs és a szociális érzékenység pusztító hatású, ha nem csak jelszó, hanem valóban beszabadul a politikába. Ekkor keletkeznek a dilettáns döntések.

11. Értékes ember csak akkor maradhat talpon a politikában, ha sürgősen kifejleszti azokat a kötelező bűnöket, amelyek nélkül a politikai közélet soha nem fogadná be.

12. A zseniális politikus nem mutatkozik és nem pofázik túl sokat a nyilvánosság előtt. A túl sok magamutogatás, a túl sok beszéd előbb-utóbb leleplezi. Mindenkin van leleplezni való és mindenki követ el hibákat. Az egyistenhit azért győzte le a bálványimádást, mert az Úr láthatatlan és megközelíthetetlen volt.

13. Döntéskor a politikus soha nem veszi figyelembe azt, ami térben vagy időben messze van.

14. Minél sikeresebb a kormányzás, a politikus annál inkább irtózik a kockázatok vállalásától. Minél inkább a csőd felé tántorog, annál hajlamosabb nagy, mégnagyobb, sőt irreális rizikókat vállalni, csakhogy hatalmát néhány történelmi másodperccel meghosszabbítsa.

15. Változás egy forradalom árán - ez a politikai középszerűség kommersz útja. Forradalmat csinálni változás nélkül, ez a politikai tehetség teljesítménye.

16. A politika évezredek óta egy jottányit sem változott, nem tud sem fejlődni, sem romlani. Macchiavelli, Nagy Frigyes és Gracián ma is aktuális. Ezért a jó politikus történelmi precedensek után igazodik. Semmi szüksége nincs a haladásra, s a haladásnak sem a politikusra.

17. A politizálásnak kétféle személyes haszna van: ismertté válni, alkotás nélkül és kiválasztottként élni, kiválasztottság nélkül.

18. Kétféle politikus nézhet sikeres pályafutás elé: a racionális szörnyeteg, mert őt nem lehet legyőzni. A tisztán érzelem- és indulatvezérelt mániás, mert ő soha nem veszi tudomásul, hogy legyőzték.

19. A politikus úgy van a nyilvánossággal, mint félénk ember a harapós kutyával. Utálja, de koncot dob neki, hogy ne bántsa.

20. A politikust üldöző legfélelmetesebb mumus a nevetségessé válás. És mert paranoiás, titokban egy kicsit mindig nevetségesnek érzi magát. A hazáért és mindnyájunk boldogságáért, a barbár ellenséggel küzdve anno 1917-ben vakbélgyulladásban hősi halált halt dr. Utrius Pál honvédbaka humanista rögeszméit felhasználva, közreadja Popper Péter.

3
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Sokat tanulhattunk tőle, béke poraira!

Alex Tamás: Emlékdal - katt IDE!

1
4 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Pilinszky János: Harmadnapon

És fölzúgnak a hamuszín egek,
hajnalfele a ravensbrücki fák.
És megérzik a fényt a gyökerek
És szél támad. És fölzeng a világ.

Mert megölhették hitvány zsoldosok,

és megszünhetett dobogni szive -
Harmadnapra legyőzte a halált.
Et resurrexit tertia die.

Kádár Gábor-Vági Zoltán: A magyar holokauszt sajátos vonásai
1944-1945

A kis országokra ritkán irányul a nagyhatalmak és a nemzetközi sajtó figyelme. Ezt az érdeklõdést Magyarország a 20. század második felében, pozitív értelemben az 1956-os forradalommal és az 1989-90-es rendszerváltással "érdemelte ki". Korábban, ugyan kisebb mértékben és ellenkezõ elõjellel, de az átlagosnál jóval intenzívebben a "zsidókérdés magyarországi végső megoldása" miatt foglalkozott hazánkkal a világ közvéleménye.[...]

"Emancipációs alku" kontra zsidótörvények

A magyar zsidók 1944-es tragédiájának specifikuma jórészt a magyar zsidó közösség történetének sajátosságaiból eredeztethető. A zsidók kedvező fogadtatásra találtak a Habsburg Monarchiában. Különösen így volt ez Magyarországon, ahol a 19. század második felében a kapitalizálódás útjára lépett magyar politikai elit gazdasági modernizációs partnert látott a zsidókban. A zsidóság elõtt páratlan lehetõségek nyíltak a gazdaságban, a kereskedelemben és az értelmiségi pályákon (egyszóval a polgárosodásban) - mindennek az ára azonban az asszimiláció és a magyarosodás volt. A dualizmus kori "emancipációs alku" (Karády Viktor) 1918-ig szinte zavartalanul működött.
A világháborús vereséggel azonban minden megváltozott: az anyanyelvük, kultúrájuk és identitásuk tekintetében elmagyarosodott zsidók egy addig befogadó, "jó" magyar birodalom helyett olyan államban találták magukat, ahol az elveszített területekről visszaözönlő, "őshonos" magyar keresztény értelmiségiek, kis- és középpolgárok tömege akarta őket kiszorítani társadalmi pozícióikból. Ráadásul az új konzervatív-keresztény rendszer a megbuktatott "zsidó-bolsevik" diktatúra antitéziseként definiálta magát, és a hivatalos ideológia szintjére emelte a korábban szalonképtelen antiszemitizmust.[...]
Magyarország azonban - a zsidók szempontjából végzetesen - az asszimilációt támogató befogadó országból a zsidókat legjobb esetben is csak megtűrő országgá vált. A két évtizedes antiszemita közbeszéd végzetes hatása 1944-ben mutatkozott meg igazán.[...]
[...] Míg az egymást követő jogfosztó törvények nemcsak a zsidók - jobboldal által nehezményezett túlzott - befolyását csökkentették, hanem egyre inkább a zsidó alsó- és középrétegek puszta önfenntartási képességét is veszélyeztették, addig a zsidó nagyiparosok gyárai a németek oldalán vívott háborúra készülő magyar hadsereget szerelték fel.

img90/7089/magyarzsidkvrakozsaci5.jpg

A deportálás első áldozatai

A magyar zsidók helyzete 1941 és 1944 között számos tekintetben egyedülálló volt a második világháborús Európában. Amíg a német zsidók 1941 szeptemberétől, a nyugat-európaiak pedig 1942-től kényszerültek a sárga csillag viselésére, addig a deportálások és mészárlások elõl menekülõ 15-20 ezer lengyel, szlovák, osztrák zsidó Magyarországon lelt menedéket. Mégis az Endlösung első tízszeres nagyságrendű tömeggyilkosságának azok a "hontalan" (vagy annak nyilvánított) zsidók voltak az áldozatai, akiket a magyar belügyi és honvédelmi szervek 1941. július-augusztusában Galíciába deportáltak. A mintegy 18 ezer ember nagy részét néhány ezer lengyel zsidóval együtt, az SS lőtte tömegsírokba 1941. augusztus 27-28-án Kamenyec Podolszkijnál.
Amint néhány túlélő Magyarországra visszaszökve beszámolt a mészárlásokról, Keresztes-Fischer Ferenc belügyminiszter leállította a további kiszállításokat.[...]

A munkaszolgálat "menedéke"

Speciálisan magyar jelenség volt az ún. "munkaszolgálat" intézménye is. Az állam 1941-1942-ben több tízezer magyar zsidót vezényelt fegyvertelenül a frontra. Az embertelen körülmények (időjárás, éhezés) és a keretlegények brutalitása következtében - különösen az 1943. januári voronyezsi áttörés után - a munkaszolgálatosok tömegesen pusztultak.[...] Az egész rendszer még akkor sem nevezhető "mozgó vesztőhelynek" ha egyes századok azok is voltak. Különösen igaz ez az állítás az ország német megszállását követően, amikor a munkaszolgálat, paradox módon, Auschwitz egyetlen alternatívájaként a zsidók menedékévé vált.[...]
Összességében megállapíthatjuk, hogy a második világháború első 55 hónapját a magyar zsidó közösség túlnyomó többsége ugyan romló életkörülmények között (bár a zsidótörvényeket még 1944 elejéig sem hajtották maradéktalanul végre), több tízezer főnyi emberveszteséget elszenvedve, növekvő elszigeteltségben és félelemben élve, de alapvetően létbiztonságban vészelte át, mialatt a náci uralom vagy befolyás alá eső Európában hitsorsosaik menekülésre és bujkálásra kényszerültek, vagy gettókba és megsemmisítő táborokba kerültek.

img260/7172/zsidkvagonrozsasw5.jpg

Hírek a megsemmisítő táborokról

A kelet- és nyugat-európai zsidó vezetőkkel ellentétben az országos hatáskörű zsidó testületek és a cionista szervezetek az 1944. március 19-i megszállás előtt is tisztában voltak az Endlösung lényegével.[...] Tudtak Auschwitzról és a gázkamrákról, mégis azt remélték, hogy a kormányzóhoz és a kormányzathoz fűződő kapcsolataik révén, valamint újabb anyagi áldozatokkal a közösség jelentős része átvészelheti a megszállást a szövetségesek közeli győzelméig.
Nem tudhatták azt, hogy a Gestapo néhány óra leforgása alatt letartóztatja potenciális tárgyalópartnereiket (beleértve a politikai rendőrség főnökét, a belügyminisztert és több tucat felső- és alsóházi tagot), hogy a németek leváltják a kormányt és Sztójay Döme vezetésével quisling-kabinetet állítanak fel. Legvadabb rémálmaikban sem gondolták, hogy Horthy, aki 1942 és 1944 között még Hitler nyomására sem volt hajlandó beleegyezni a zsidók deportálásába, a német megszállás után kezét "tisztán" tartva, passzívan a kormányra, az pedig az új, zsidógyűlölő belügyi államtitkárokra, Endre Lászlóra és Baky Lászlóra bízza a "zsidókérdés végső megoldását". Márpedig ez történt.[...]

A vidék "zsidótalanítása"

A magyar zsidóságot - Európa szám szerint harmadik, a lakosság arányát tekintve második legnagyobb zsidó közösségét - a háború végén pusztították el. Akkor, amikor a túlélés, a németek nyilvánvaló katonai veresége miatt, elérhető közelségbe került.
Magyarország "zsidótlanítását" a németekkel kollaboráló antiszemita belügyi vezetés utasításainak megfelelően, az a több mint két évtizeden keresztül zsidóellenes "gyűlöletbeszéddel" edzett, közel 200 ezer fős magyar közigazgatási és rendvédelmi apparátus (rendőrség, csendőrség) hajtotta végre.[...]
Az Európában bejáratott és 1944 tavaszára tökéletesített német deportációs mechanizmus magyarországi "eredményei" még a holokauszt történetében is példátlanok.[...] Május 15-július 8. között, 55 nap alatt 437 402 magyar zsidót deportáltak, 95 %-ukat Auschwitz-Birkenauba.[...] A magyar zsidók érkezésével azonban addig soha nem látott mértékben indult be újra a gyilkolás. Májusban tízszer, júniusban hétszer, júliusban háromszor annyi zsidó érkezett a rámpára, mint egy "normális" hónapban. Soha nem működtek ilyen intenzitással a gázkamrák és krematóriumok, amelyeket tavasszal kifejezetten a magyar zsidók érkezésére számítva újítottak fel. (A mintegy egymillió, Auschwitzban megölt zsidó közül a legtöbben, kb. 360-390 ezren Magyarországról érkeztek.)

A "vért áruért" akció

A nyári deportálások idején kezdődött az az eseménysorozat, amely a magyar holokausztot ismét csak a világpolitikai események fókuszába helyezte.[...] Himmler egymillió zsidó életet ajánlott fel tízezer teherautóért cserébe. A nyilvánvalóan irreális ajánlat mögött az angolszászokkal való kapcsolatfelvétel szándéka húzódott meg abból az abszurd, ám a nemzetiszocialista világképbe tökéletesen illeszkedő megfontolásból kiindulva, hogy az angolszászokhoz az út a zsidóságon át vezet. Az ajánlatot a zsidó ügyekben kompetens Eichmann volt hivatva közvetíteni a "világzsidóságnak", mégpedig Budapesten keresztül, hiszen az egyetlen, még többé-kevésbé érintetlen zsidó közösség a magyarországi volt, tehát ez lett az alku tárgya.[...] Az ún. Kasztner-vonat a vallási és világi zsidó élet prominens szereplőit: írókat, művészeket, rabbikat, cionista vezetőket, ezek családjait, lengyel és szlovák menekülteket, illetve azokat szállította, akik az SS-nek fizetendő hatalmas pénzt előteremtették. A holokauszt történetében ez volt az első nagyobb csoport, amely a nácik engedélyével elhagyta a Harmadik Birodalom területét.[...]

img177/9426/zsidkkv4.jpg

Nemzetközi mentőakciók

A holokauszt történetének legkiterjedtebb diplomáciai embermentése kezdődött Magyarországon 1944 nyarán. Június végén a deportálásokkal kapcsolatos nemzetközi tiltakozások hatására a magyar kormány beleegyezett, hogy több ezer olyan magyar zsidó, aki valamilyen rokoni vagy üzleti kapcsolatban állt Svédországgal, elhagyhassa az országot. Bár az akció meghiúsult, a megegyezéssel létrejött a "védett zsidó" státusa.[...] A védettséget a különböző menlevelek, védlevelek (Schutzbrief) és védőútlevelek (Schutzpass) bizonyították. A Nemzetközi Vöröskereszt, a Vatikán, Svédország és vöröskeresztes delegációja, Svájc, Spanyolország és Portugália egyre növekvõ számban bocsátott ki ilyen dokumentumokat, a legtöbbször a kialkudott kvótát meghaladó számban.[...]
Európa legkésőbb létrehozott gettója a budapesti nagy gettó volt. 1945. január 18-án a szovjet csapatok ledöntötték a gettó léckerítését, így a budapesti a holokauszt történetének kevés felszabadított gettója közé tartozott.[...]


Pauer Gyula Kossuth-díjas szobrászművész készítette szoborcsoport a Duna-parton. A nyilasok által Dunába lőtt áldozatoknak állít emléket.

Katt IDE!

0
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Hálát adunk a magyarok Istenének, hogy ím eljutottunk minden nagyobb baj nélkül idáig, a képviselőválasztás nagy napjáig. Olyan igazán mindegy ebben a mai elvtelen, meggyőződését, hitét bevallani nem merő politikai világban, hogy a sok stréberkedő úr közül ki jut be a parlamentbe, hogy igazán csak örvendeni fogunk, ha túl leszünk ezen békességünket, nyugalmunkat felzavaró választási komédián - melynek eredményétől úgysem várunk semmit, legföllebb azt, hogy a sok tülekedő úrnak miképpen valósulnak meg azon rózsás reménységei, amelyeket egyéni érvényesülésükhoz fűznek a parlamentben.

Amely korban az önzés, az egyéni érdek leplezve elvet, hitet és meggyőződést, a megalkuvás, az opportunizmus rozoga hídján igyekszik előre, amely korban a szabadelvűség cégére alatt klerikális, agrárius, reakcionárius dugáruk és csempészek kerülnek a parlamentbe, hogy egy zászló alatt hadakozzanak egymás ellen, amely korban senkise bízik a politikai képmutatás nagy mesterében, Széll Kálmánban, de mindenki hazudik, mindenki hízeleg neki, és az ország minden részéből ezerszámra érkeznek hozzá a hozsannát zengő üdvözlő táviratok. Bizony édes magyarom, ilyen porfelhős, csúf időben mindegy az neked, hogy Péter vagy Pál kerül-e a képviselőházba.

Látjuk azt már úgyis jó előre, hogy a magyarságért, a szabadelvűség védelméért megvívandó nagy csatát nem a parlament porondján, hanem az ébredő nemzeti közvélemény harcterén fogják megvívni. És legyen akárhány csatlósa is a reakciónak benn a parlamentben, a győzelem a miénk lesz, az erejére, öntudatra ébredő és ellenségét összetiporni tudó szabadelvű közvéleményé.

Ez a mostani választási harc csúnya és ízléstelen vásári komédia. Egynéhány úr mindenáron szerepelni akar, mindenáron "nagyságos képviselő úr" akar lenni. Teljék e hiú vágy megvalósulásában örömük, de olyan bolondot ne akarjanak elhitetni az urna elé lépő közönséggel, hogy az ő megválasztásuktól függ a haza jövője és boldogsága.

A nemzet erejét, az ország jövőjét nem képezhetik azok a mandátumok, amelyeket négyszáznehány úr részben kap, részben kicsikar most tőlünk. Ott látjuk mi erőnk és szebb jövőnk biztosítékát magának a nemzetnek hitében, lelkében és abban van a mi erős bizodalmunk, nem pedig néhány szószátyár úr hazug, virágos frázisaiban. És ha tovább tornyosulnak a komor vészfelhők hazánk egén, onnan, a magyar szabadelvűség atmoszférájából fog teljes erővel végigzúgni hazánkon a tisztító vihar, mely elűzi a reakció fellegeit.

Ady Endre - Nagyváradi Napló 1901. október 2.

1
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!


Van egy színház, végtelen és mibennünk lakik,

világtalan angyalaink játszogatnak itt,
nyugtalanok, szerepük egy megfojtott ima.
És a dráma mindig mindig csak tragédia.

És az ember, szegény ember csak lapul belül,
benn, magában, s ezer arccal egymagában ül,
három láng nő homlokából, zengő, mély virág
és zokognak, elzokogják a litániát:

"Én csak voltam! - Én jaj vagyok! - Én meg csak leszek!
Leszaggattak, elültettek, fognak rossz kezek,
életünk az ember kedve, hanem hol van ő
hol az ember? Hát hiába teremtett elő?"

És az ember, szegény ember, csak lapul belül,
feje körül zengő szavak villáma röpül;
no most, no most fölszáll majd az igaz ima!
És a dráma mindig mindig csak tragédia.

Jön a gond, és jön az asszony, jön a gyávaság,
jön a kétség, jön a vágy és jön az árvaság
s valamennyi fölsikolt és eggyé alakul:
Magad vagy és magadnak maradsz magadnak rabul! ...

Világtalan angyalaink sugárlábakon
átugranak a világi köntörfalakon,
fölkapják és fölhajítják hozzánk szíveink
s fölkapnak és eldobnak a szívünkből megint.

És muszáj és meg kell lenni, szólni valamit,
ami vagyok, gyémánt, amely látóra vakít
az egyetlent, ezt a soha nem látott rabot!
S dadogok már, dadogok, de - magamban vagyok.

Ó angyalok, segítsetek. Hol van az a fény,
amelyikről tudtam egyszer, hogy az az enyém,
amelyik majd szól helyettem. Az álom fia!...
És a dráma mindig mindig csak tragédia.

És elmegyek és másik jön és az is én vagyok:
elsiklanak talpam alatt sziklás századok -
Mit akarok? s akarjak-e? Mi az az örök?
S könnyű porban hullnak reánk az örök rögök.

Tiszta gyümölcs, férges gyümölcs, egy ágon terem
s könnyen adják, könnyen veszik, de mi lesz velem?...
Pokolbeli gonosz tenger vonagló agyunk
s világtalan angyalaink mi magunk vagyunk.

0
0 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Pulitzer József, világszerte ismertebb nevén Joseph Pulitzer (Makó, 1847. április 10. - Charleston, 1911. október 29.) magyar születésű amerikai újságíró, kiadó volt.

A Pulitzer-díj, az amerikai újságírók legnagyobb presztízzsel járó díjának posztumusz alapítója, ugyanakkor arról is híres, hogy William Randolph Hearst sajtómágnással való versengése vezetett a "sárga újságírás", a klasszikusan szenzációhajhász zsurnalisztika modelljének kialakulásához.

Ez a fajta újságírás ugyanakkor továbbfejlődve az amerikai demokrácia és média fejlődése számára ösztönzőnek bizonyult: jelentős korrupciós ügyek, politikai botrányok és gazdasági visszaélések tényeit tárta fel az amerikaiak tömegei előtt és új törvények elfogadásához vezetett.

Élete utolsó éveire lapja a sárga újságírástól ez utóbbi elvek szolgálata felé mozdult. Pulitzer 1904 májusában, újságíróiskola felállítását támogató írásában ( The North American Review című lapban), a következőképpen fogalmazta meg hitvallását:

"Köztársaságunk és a sajtó együtt emelkedik fel, vagy bukik el. Az ügyes, érdek nélküli, közszolgálati szellemű sajtó, amely képzett intelligenciával tudja mi a helyes, és bátor azt megcselekedni is, képes megőrizni azt a közerényt, amely nélkül a nép kormányzata hamisság és utánzás. A cinikus, zsoldoslelkű, demagóg sajtó idővel ugyanolyan alantas népet teremt, mint amilyen ő maga. A hatalom a Köztársaság jövőjének építésére az újságírók eljövendő nemzedékeinek kezében lesz."

(Forrás: wikimedia)

Purlitzer József álló szobra - New Yorkban


"Pulitzer József alkalmatlan - állapította meg az angol, a német majd a francia hadsereg sorozóbizottsága. Hiába Budapesten szerzett klasszikus műveltsége, nyelvtudása; gyenge a tüdeje és erősen rövidlátó. Nem való katonának

Pedig az ifjú Pulitzer kalandokra vágyott, mint a történelem során minden tizenéves - bár a XIX század romantikus második fele különösen kedvezett a kalandoroknak. Józsika 1847. április 10-én született Makón egy módos gabonakereskedő fiaként, de nem fűlt a foga a kereskedelemhez vagy a hivatalnoki pályához. Így amikor Németországban a polgárháborús Amerika egyik uniós toborzótisztje végre alkalmasnak találta, nem sokat tétovázott: átkelt a Nagy Vízen.

Tíz hónapig volt Lincoln katonája, bár csatának még a közelébe se került. Az elsők között szerelték le. Az akkori Vadnyugaton sokféle szakmát kipróbált, de se béresnek, se kubikosnak, se kocsisnak nem vált be. Jobb híján, végső elkeseredésében beállt egy német laphoz, a Westliche Post-hoz riporternek. Innen is majdnem távoznia kellett, de a tulajdonosok hamar rájöttek, hogy az olvasók Pulitzer színes sztorijai miatt veszik a lapot. Pulitzer József és legfőbb támogatója, a közönség végre egymásra talált.

Az akkori újságírás köszönőviszonyban sem állt a maival. Az elfogulatlan tájékoztatás ismeretlen fogalomnak számított. A század utolsó harmadának újságjai vadul pártosak voltak, céljuk a népnevelés, a „helyes” politikai és erkölcsi magatartás sulykolása volt. Érthető, hiszen ezért kapták a fizetésüket: a Fehér Ház hatvan újságírót alkalmazott főállásban, a kongresszusi ellenzék szintén. Ennyit a független sajtó lehetőségeiről.

Az egyetlen kivétel 1835-ben jelent meg, alapvető fordulatot hozva az amerikai újságírás történelmében. Szinte hihetetlen, de ez a lap pártfüggetlen volt, sőt még híreket is közölt! Kár, hogy tanárosan szikár, száraz mondatai végtelenül unalmasak voltak. Egy akkori rikkancsnak nehéz dolga lehetett, ha el akarta adni. Nem valószínű, hogy tódult a nép az ilyen lapidézetek hallatán: „Várhatóan erősödik a megfontolt, ám mégis a vasútfejlesztésbe fektetők tábora az óvatoskodó agrárfelhalmozókkal szemben!!! Szenzáció!!!”

Pulitzer ötlete pofonegyszerű és korszakalkotó volt: legyenek a hírek frissek és szórakoztatóak egyszerre. Ő jött rá elsőként arra, hogy egy modern újságnak a viharos gyorsasággal fejlődő Amerikában két igényt egyszerre kell kielégítenie: a pontos, objektív hírszolgáltatást és a kalandvágyó pletykaéhséget. A tények és az érdekesség párosítása akkoriban annyira bizarrnak tűnt, hogy a főszerkesztő magából kikelve kérte ki magának a „katyvaszos” ötletet. Talán még az olvasószám növekedése sem tudta volna megmenteni az ifjú titánt, ha addigra nem vásárol magának részesedést a lapban. Így azonban a Westliche Post profilt váltott. A példányszáma egy hónap alatt megnégyszereződött, Pulitzer 25 000 dollárért adta el a háromezerért vásárolt lapot. Az összeget egy másik lapba fektette: 1864-ben megvette St-Louis két másik, angol nyelvű lapját. A Pulitzer-sztori elkezdődött.

Az újdonsült sajtócézár még riporter korában olyan népszerű lett, hogy egy éven belül beválasztották Missouri állam törvényhozásába - republikánus jelöltként egy demokrata körzetben. Két év múlva főszerkesztő és résztulajdonos; ekkortájt tűnnek fel az első Pulitzer-epigonok. Az eredeti Pulitzer gazdag republikánus képviselőből hamar demokrata párti üzletember lett. A társaságban már kevésbé számított népszerűnek: de ezt inkább annak köszönhette, hogy nem volt hajlandó - mint jó laptulajdonoshoz illik - pisztolypárbajt vívni azzal az újságíróval, aki egy vita hevében lelőtte legjobb tollú publicistáját. Féltette a szemüvegét. Inkább áttelepült a békésebb New Yorkba és megvette a The World nevű újságot. A lap színvonaláról csak annyit érdemes tudni, hogy az eredeti tulajdonos azért szeretett volna megszabadulni tőle, mert - banktisztviselő létére - ő maga is unalmasnak találta. Az adásvétel napja 1883. május 10-e.

Két évvel később ugyanez a lap hatalmas szalagcímmel és képekkel számolt be az amerikai flotta egyik akciójáról a manilai öbölben. A konkurens „komoly” újság ugyanezt a hírt száraz tényként közli: 479 darabot adtak el belőle. A The World-ből negyedmilliót.

A Kubáért vívott spanyol-amerikai háború idején (1898) a tények és a szenzációk egészséges aránya vészesen eltolódott a felszínes szenzációhajhászás felé. Ezt Pulitzer-kutatók a nagy vetélytárs, William Randolph Hearst harcbaszállásával magyarázzák. Hearst ugyanis elhatározta, hogy saját fegyvereivel győzi le vetélytársát. A sajtótörténet első nagy háborújának kezdeti lépéseként arra törekedett, hogy az ő lapja, a Journal legyen a gyorsabb egy-egy hír megszerzésében. Pulitzer persze nem hagyta magát. Hearst elkezdett „zaftosabban” tálalni. Aztán érdekesebb híreket szerezni. Végül hírt csinálni. Ha nem volt miről írni, ügyeket kreáltak: elindultak az újságírói nyomozások adócsalók, szerencsejátékosok és uzsorások ellen. Hearst egészen addig elment, hogy létrehozta a „sárga” sajtót - azért hívják így, mert sárga papírra nyomtatták, hogy feltűnőbb legyen -, amelynek már köze sincs a valósághoz. Az olcsó tartalom mellett pedig maga lap is egyre olcsóbb lett. Egyedül a példányszám számított. Hearst végül már egy centért adta a Journalt. Ez a háború odáig fajult, hogy a tudósítások színvonala vészesen leromlott: az utcai pofozkodásból maffiaháború lett, a kubai függetlenségi mozgalom híreiből pedig spanyolellenes háborús uszítás. Többen állítják, hogy a konfliktus kirobbantásáért is a két sajtócézár tehető felelőssé.

Szerencsére Joseph Pulitzer pályáján ez csak egy kitérő volt. Megelégelte a „bulvárkodást”, visszavette a szalagcímek harsány hangját és visszatért az érdekes hírekhez. Igazi öröksége a „new journalism”, az új típusú újságírás, amely legfőbb küldetésének nem csupán a hírközlést, hanem a közszolgálatiságot tekinti. A The World klasszikus korszakában ennek volt a megtestesítője: egyik arculata, a szenzációkkal és hétköznapi botrányokkal fűszerezett hírszolgálat békésen megfért az úgy nevezett szerkesztőségi oldallal. Itt kaptak helyet a színvonalas hírmagyarázatok és a reformokat követelő cikkek.

Pulitzer ugyanis a társadalmi haladás eszközévé, sőt rettegett fegyverévé tette lapját. Rájött, hogy a sajtó - hatalom. És igyekezett ezzel a hatalommal nem visszaélni. Az amerikai vadkapitalizmus klasszikus korszakában teljes anyagi és politikai függetlenségének köszönhetően a politikai kontroll szerepét töltötte be. Elnököket tudott hatalomra segíteni, vagy hatalmukban megingatni. A demokráciának mélyen elkötelezett, politikus alkat lévén azt vallotta: „a világon a legnagyobb morális hajtóerő a nyilvánosság”. Tudta, hogy egy ország szabadságának a sajtó szabadsága a legjobb fokmérője.

Elsőként ő jelentetett meg tényfeltáró riportokat. Riporterei inkognitóban vizsgáltak visszásságokat, gyanús eseteket. Az oknyomozó újságírás egyik úttörője, Nelly Bly ápoltként felvetette magát egy bolondokházába, hogy igazán hiteles forrásból számoljon be arról, milyen nyomorúságos körülmények között élnek az ottani szerencsétlenek. Pulitzer közölte a cikket, amelynek nyomán törvény is született a betegek érdekeinek védelméről. Miss Bly lett az első kiküldött tudósító. Ráadásul egyből globális tudósító: egyik útján 78 nap alatt megkerülte a Földet. Kollégáival együtt létrehozták a „sokkoló” újságírást, melynek elve, hogy magának a valóságnak kell sokkolnia. Az igazi újságíró nem kitalálja a szenzációt, hanem felfedezi és megmutatja.

Mindez persze nem születhetett volna meg Pulitzer támogatása nélkül, aki az első elveiben és gyakorlatában egyaránt modern újságcsinálónak számít. Hiteles érdekességre törekedett. Fénykorában két lapja összesen nyolcszázezer példányban jelent meg. Ő az első magyar, aki - a nyolcvanas évek közepén - bejutott az Egyesült Államok Kongresszusába. Nevét emléktábla őrzi a Szabadság-szobor sarujánál: neki köszönhető, hogy a Hölgy talapzata elkészült. Egyedül Joseph Pulitzernek volt annyi tekintélye, hogy összeadattassa a New York-i lakossággal az elkészítéséhez szükséges százezer dollárt.

Az modern amerikai újságírás „atyja” addigra gyakorlatilag megvakult, és az idegei is tönkrementek. A legkisebb zajt sem viselte el, egyre több titkárra volt szüksége és egyre több hangszigetelt falat húzott maga köré. Végül egy jachtra költözött Észak-Karolinában, itt élt 1911. október 29-én bekövetkező haláláig.

A New York-i Woodlawn temetőben nyugszik. Végrendeletében félmillió dollárt hagyott a New York-i Metropolitan Múzeumra és a város szimfonikus zenekarára. Valamint félmilliót a nevét viselő alapítványra és a díjra. Életében megteremtette egy szakma normáit, halálában egy intézményt, amely ezt a szakmát tanítja és egy díjat, amely legjobbjait elismeri."

(Forrás: Friderikusz OnLine)

0
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

„Követelem az egyenlő közteherviselést, amely alól egyedül én mentesüljek.

Legyen mindenkinek egyenlő a jövedelme. Az enyém lehet kicsivel több. Mindenki legyen egyenlő a törvény előtt. Én kicsivel többre vágyom. Legyen mindenki szegényebb nálam, akkor én is lehetek szegény.

Az egyetlen személyben megtestesülő tekintélyt: a királyt, a hadúrt, a pártfőtitkárt feltétlenül és rajongva tisztelem, imádok róla gonoszul pletykálni, és amint lehet, néhány évtized múltán megbuktatom.

1848-49, 1918-19, 1956 a magyarság természetétől idegen fellángolás, mert már Levédiában is felfordulás-ellenes, honfoglalást ellenző kispolgári mentalitást nyilvánítottam. A nyugalmamhoz továbbra is ragaszkodom.

Kiváló eredményeket tudok elérni a passzív rezisztenciában, eltitkolom a jövedelmemet, adót csalok, nem adok számlát.

Gyűlölöm az államot, tessék az államnak eltartani engem.

Az aktív ellenállás nem az én kenyerem, veszélynek – családszerető ember lévén – nem teszem ki magamat.

Kiváló honfitársaimat irigylem és gyűlölöm. Mindenkinek legyen olyan szar, mint énnekem, főleg, ha tehetségesebb nálam. Akit csak érek, följelentem. Aki ebben az országban kiváló lett, az csalt, rabolt, gyilkolt, és hordja el magát: ez az én hazám, nem az övék!

Bármilyen ellenforradalmi rendszerhez alkalmazkodom. Minden szar rendszert túl fogok élni. Lemerülök, kibekkelem.

A modern társadalom által megkövetelt szervezett együttműködésre nem vagyok hajlandó, nem is értem, mi az. A közösségi műfajokat nem szeretem. Az egyéni műfajokban kiváló szoktam lenni.

Nem megyek sehova, ide se jöjjön senki.

Tanuljanak meg magyarul ők, a kurva anyjukat. Mindenkinek a kurva anyját, aki nem úgy magyar, ahogyan én.

Jó, hogy hozzánk soha sem a jó, sem a rossz nem tudott teljesen benyomulni. De az nem jó, hogy hozzánk soha sem a jó, sem a rossz nem tudott teljesen benyomulni.”

Aberál kifejttette: a XX. században, amelyben a magyar mentalitást a bolsevik és a náci ideológiák kölcsönhatása véglegesen megalapozta, Horthy Miklós egy virtuális királyságnak volt a kormányzója, Kádár Jánost királyi kultusz illette meg életében és holtában, és 1989 után koronás címert fogadott el a polgári demokratikus parlament. Mind e jellegzetességek, vonta le a mátrix tanulságát Orkán Aberál, egyetlen irányba mutatnak, noha látszólagos ellentmondásban állnak egymással. Legfőbb ideje tehát, hogy megalapítsuk a Magyar Kommunista Királyságot."

(Spiró György: Feleségverseny, Magvető, Bp. 2009. 194-195. oldal)

1
1 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Egypár hét előtt tartotta a tíz éves jubileumát egyik köztiszteletben álló főispánunk, akihez én jártas vagyok. Majd minden évben megfordulok nála egyszer.

Évek előtt egy nap olyankor toppantam be a szobájába, mikor éppen deputáció volt nála.

A csigerfalvi tekintélyes vének valának nála, s arra kérték, hogy a jegyzőjüket, Nagy Mártont, csapja el, mert az ilyen-olyan ember, zsarol, csal, kegyetlenkedik a községi adónál suskusokat csinál, az árvák pénzével uzsoraüzletet visz, egyszóval kígyót, békát előhoztak.

- Jól van - mondá a főispán -, fel fogom függeszteni.

S mindjárt másnap felfüggesztette Nagy Mártont, s elrendelte ellene a vizsgálatot.

Néhány hét múlva újra úgy hozta magával a véletlen, hogy a főispánhoz kerültem.

- Itthon van a méltóságos úr? - kérdém a huszárjától.

- Itthon.

- Nincs odabent senki?

- De igen, a csigerfalvi deputáció.

No, azt már ösmerem. Bementem.

Éppen az elejére jöttem a szónoklatnak. Ékes, könyörgő szavakkal adták elő, hogy nem lehetne-e azt a Nagy Mártont visszahelyezni. Négy apró gyereke van... Az most hova legyen? Ne tegye szerencsétlenné a méltóságos úr. Aztán nem is olyan rossz ember Nagy Márton. Sok jóindulat van ő benne. Egy-két tarka macskája van ugyan, de legalább rendben tartja a falut.

A főispánt meghatotta a csigerfalviak kérése:

- Jól van, vissza fogom hát helyezni Nagy Mártont a hivatalába.

És vissza is helyezte.

Vagy öt évig nem láttam ezután őkegyelmét, míg végre megint jelenti egy ízben a huszár, mikor éppen tarokkoztunk bent, a csigerfalvi deputációt.

- Hadd jöjjenek - mondá a főispán nagy megadással -, ez már olyan, mint hogy bizonyos idő múlva eső van és bizonyos idő múlva szárazság van. Csak legalább azt tudnám már, hogy hol tartunk most.

Nagy tisztességtudással járultak a főispán elé, s a szószóló érzékeny hangon rágyújtott:

- Méltóságos főispán úr! Azért a szegény emberért jöttünk könyörögni.

- Tudom, tudom. Hát mit akarnak?

- Hogy tessék, kérem alássan, visszahelyezni. Istenem, istenem, mi lesz az öt apró gyerekéből? De nem is olyan rossz ember ez a Nagy Márton, csak sok ellensége van, kérem alássan. Térden állva kérjük méltóságodat. Könyörüljön meg rajta.

- Jól van no, vissza lesz helyezve.

Ezzel aztán nagy hálálkodások közt mentek ki a csigerfalviak, én pedig nevetve mondom a főispánnak:

- A múltkor is, ha jól emlékszem, visszahelyezés volt. Úgy látszik egy deputációt elmulasztottam.

- Micsoda? - kiáltott fel a főispán. - Egyet? Hol az az akta! Kilenc deputációt mulasztottál már el, barátom. Hiszen egyebet sem csinálok tíz évi főispánságom óta, mint hogy a csigerfalvi jegyzőt hol felfüggesztem, hol visszahelyezem, mert hol azzal fenyegetnek, hogy kiköltözködnek a faluból, ha a nyakukon hagyom Nagy Mártont, hol azzal fenyegetnek, hogy utána költözködnek, ha elcsapom a hivatalából.

- És mi ebből a tanulság?

- Az, hogy a magyar népnek sokkal jobb szíve van, hogysem valaha jó közigazgatása lehessen.

Mikszáth Kálmán, 1886

1
1 Jelentkezz be a szavazáshoz!

 

...................Nagyszombat éjszakáján,
Kripták körül, sírkertek néma táján,
És mindenütt, ahol halottak vannak:
Tündöklő szárnnyal angyalok suhannak,
Mint csillaghullás, mely nem hágy nyomot.
Visznek kezükben pálmát, liljomot,
S míg a sirokra halkan rálegyintnek,
"Föltámadunk!" súgják dalolva mindnek.

Az égi jelszót hűs szellő ragadja,

És egyik sír a másikának adja.
Halottak nyelvén valamennyi szól,
Fohász, sohaj kél a göröngy alól.
Dermedt tagjával gazdag és szegény
Gyönyörben reszket sírja fenekén,
És búg a hang, a rejtelmes, csodás:
"Föltámadunk! Ó édes biztatás!"

Egy sír marad csak hangtalan, komor,

Amit kerúb hiába ostromol.
Nagyot dobbant rá fényes, könnyü lába:
"Alvó, felelj hát!" Ám ez is hiába.
És most a legszebb szól hozzá kevélyen:
"Parancsolom az Úristen nevében,
Adj visszhangot hozsannás szónkra!" Végre
Mozdul a hant s ily válasz döng az égre:

Van még szegény, kinek az ég alatt

Alig jut egy kis betevő falat,
Amíg mellette őrülten mulatnak
Más emberek, kik milliókat adnak
Habzó borokra, lóra, szeretőre?
Van még a földnek rabja? Börtön-őre?
Van koldus? Árva? Sinylődő beteg?
Ha van még: engem föl ne költsetek!

Föltámadástok átok-számba megy,

Ha föltámadni és szenvedni egy,
Ha minden az lesz ujra, ami volt,
S elülről kezdünk minden bűnt, nyomort!
Mért tudjam azt, amit már elfeledtem,
Mikor nyugodt, boldog halottá lettem,
Mért tudjam újra, gyötrődvén bele,
Hogy a világ bánattal van tele?!

Föltámadásra akkor hívjatok,

Ha minden ember boldogulni fog -
Nem henye ranggal, cifra ősi névvel,
De a tulajdon igaz érdemével.
Föltámadásra akkor hívjatok,
Ha mindenütt, ahol nem gúny a jog,
A föld gyümölcsét egyformán szedik,
S élhet mindenki, aki születik!

Ha nem lesz többé birkanyáj a nép,

Aki parancsra vágó-hídra lép;
Ha megbukik furfang, alávalóság,
És nem lesz más hatalmas, csak a jóság;
Harcban nem omlik ezrek drága vére,
S csak a tulajdon szerető szivére
Hallgat az ember, soha semmi másra -:
Majd én is vágyom a föltámadásra!

(1897)

0
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

img101/4898/hugonnayvilmagrfndrgj0.jpg

1847. szeptember 30-án Nagytétényben született szent-györgyi Gróf Hugonnai Vilma, az első magyar orvosnő.

A grófi család ötödik gyermekeként jött a világra. Nevelése grófkisasszonyhoz méltó volt, s amikor befejezte leányiskolai tanulmányait, 18 éves korában férjhez ment Szilassy György földbirtokoshoz, és három gyermeknek adott életet. 1869-ben értesült arról, hogy a zürichi egyetem orvosi fakultásán már hölgyek is tanulhatnak, viszont ehhez férje beleegyezése is kellett. Ezt megkapta, de anyagi támogatást nem kapott, ezért nagyon nehéz körülmények között élt. Férje nem érdeklődött a szellemi dolgok iránt, az ifjú Vilmának elsősorban a természettudományok kötötték le figyelmét.

A Szilassyaknak 1415-től voltak birtokaik Pándon. Amikor Hugonnai Vilma a Szilassy nagymama keze alatt nevelkedő félárva unokát, Máriássy Fruzsinát a pesti lánynevelő intézetben megismerte, nem sejthette, hogy nemcsak a közöttük szövődött barátság fogja Tétényről Pándra sodorni, hanem a nála sokkal idősebb Szilassy Györggyel kötendő házasság is.

img410/199/hugonnaykastlyjj4.jpg

Száraz-Rudnyánszky-Hugonnay-kastély

(Megjegyzés: Rudnyánszkyné Száraz Julianna halála (1798) után a kastélyt, három részre osztva, a család oldalági leszármazottai örökölték. A központi szárnyat Horváth Zsigmond testőr, udvari tanácsos kapta. A család, grófi rangra emelve a Hugonnay nevet vette fel. Hugonnay Kálmán gróf leánya, Vilma a kastély falai között született.)

Édesanyja, a nagytétényi kastély tbc-ben szenvedő, felvilágosult, hazafias gondolkodású úrnője - aki hat gyermekét a fertőzés veszélye miatt távol tartotta magától, és napi tíz perc audiencia jelentette közöttük a személyes kapcsolatot - mindig a tanulásra biztatta gyerekeit. Vilmának leginkább a közvetlenül is érzékelhető szeretet hiányzott akkoriban, ezért töltötte minden vakációját Pándon, és ez lehetett az oka, hogy tizennyolcadik évét épphogy betöltvén elfogadta Szilassy György házassági ajánlatát.

Ifjú asszonyként Vasadra került, a férj már onnan rendszeresen átkocsizott a nagykátai kaszinóba, kártyázni, mulatni, és hogy Vilma ne érezze magát egyedül, visszaköltöztek Pándra. György utóbb elkorhelykedte a legendás Szilassy-birtokot, Szilassy nagypapa gyönyörű, ritka virágai, Szilassy nagymama megyeszerte híres háztartása a múlté lett örökre - de Vilma addigra már keresztülvitte, amire mindig is készült: a zürichi orvosegyetemen tanult. Ékszereit adta el, hogy költségeit fedezni tudja, de szűkösen élt így is. A grófkisasszony Svájcban vegetárius életmódra tért, mert megesett, hogy kenyérre sem futotta, nemhogy húsra.

1879. február 3-án, 32 éves korában orvosi oklevelet szerzett.

img513/968/hugonnaykertszehn4.jpg

„Meggyógyítom majd édes mamát” fogadta meg a szünidőben újra és újra a fiatalka grófkisasszony, mikor lejárt a tüdőbajos mamával engedélyezett szigorúan betartott pár percnyi látogatási idő. Újra és újra a nagy fogadóterem egyik és másik falánál, kínosan ügyelve a higiéniára, de megkísérelve a lehetetlent, vagyis felügyelni a hat gyermek neveltetését a bal szárnyból, és mégis a betegség távolából.
Vilma grófkisasszony pedig újra leült a babái mellé, és megsimogatta őket. „Nektek legalább van anyukátok”. A minta mégis minta. Beíródva sejtjeinkbe, egy emberöltő elteltével ő is elhagyta gyermekét, hogy aztán ezernyi gyermeken segítsen, tanulhasson, képződhessen a messzi távolban.

Amikor tanulmányait megkezdte Svájcban, azt gondolta, hogy ő lesz az első magyar orvosnő. De két magyar nevet már felfedezett a névsorban. Igaz, az egyikük a Monarchia más területéről jött. Másikuk, ahogy sokan más nemzet lányai közül, nem akart visszamenni országukba, hiszen ott nők még nem gyakorolhatták az orvosi hivatást. Az egykori grófkisasszony mégis visszajött.”

img388/5571/hugonnaiknyvrr4.jpg

A doktori cím megszerzése után két évig sebészként dolgozott egy zürichi klinikán, azonban a zürichi pályakezdés nem hozott számára svájci karriert, mert a kedvező ajánlatokat elutasította, s 1880-ban hazatért. Ám Budapesten sokáig nem vehette igazi hasznát Svájcban megszerzett tudásának, női mivolta miatt. Akkoriban ugyanis Magyarországon a nőket még kizárták az orvosképzésből.

Itthon a diplomáját külön kérelme ellenére sem fogadták el, s bár Trefort Ágoston vallás- és közoktatásügyi miniszter magánlevélben biztatta, hogy nyugodtan gyakorolja hivatását, sokáig mégis csak bábaként tevékenykedett a világhírű szülész-nőgyógyász, dr. Tauffer Vilmos professzor mellett. (Az 1881-ben alapított és 1889-ben felépült klinika, mely alapítójáról és első igazgatójáról, Tauffer Vilmosról kapta nevét, ma a budapesti II. sz. Szülész-Nőgyógyászati Klinika).

Szilassyval kötött házassága végleg felbomlott, és betegek sokaságát kezelte, hogy ebből tartsa fenn családját. Ebben az időben írta „A nők munkaköre” című tanulmányát.

img360/9608/warthavincetj6.jpg

Wartha Vince akadémikus, a második férj

1887-ben férjhez ment Wartha Vincéhez, aki jeles vegyész, műegyetemi tanár volt. 1888-ban Vilma nevű leányuk született. Férje kérésére felhagyott szülésznői gyakorlatával, és elméleti kérdésekkel foglalkozik. Ezekben az években sem adta fel orvosi oklevelének elismertetését, ami ekkorra már az egész női társadalom problémájaként jelentkezett.

Először 1895-ben hoztak olyan rendeletet, amely nők számára is lehetővé tette a bölcsészeti, az orvosi és a gyógyszerészi képzést, de az orvoskar ebben a kérdésben még akkor is általában elutasító álláspontra helyezkedett. Azután 1896-ban folyamodott ismét diplomájának elismeréséért. Azt végül – néhány vizsga letétele után – elfogadták, s így 1897-ben végül Magyarországon is orvosdoktorrá avatták.Ez megsokszorozta az akkor már ötven éves asszony tetterejét.

Szülésznői munkája mellett ismeretterjesztő és felvilágosító jellegű könyveket kezdett írni. Előadásokat tartott a Bábaképző Intézetben, és nagy siker fogadta a leánynevelés kérdéseiről tartott beszédeit is, és munkáját nagyban segítette a több, magyarra fordított bábaképzéssel foglalkozó francia és német nyelvű szakkönyv is.Amellett, hogy oktatással is foglalkozott, egyik alapítója volt az Országos Nőképző Egyesületnek és vezetője a magyar Bábaegyesületnek, alapítója és alelnöke a Szabad Lyceum nevű tudományos ismeretterjesztő társaságának, hatékonyan küzdött a nők oktatásáért és a nemüknek megfelelő foglalkoztatásért.

Az 1907-ben megjelent, elsősorban női és gyermekbetegségekkel, valamint a szülészettel és gyermekápolással foglalkozó, "A nő mint háziorvos" című könyvét sokáig az egészségápolás kézikönyvének tekintették.

img513/7041/hugonnayvilmakatonaorvopy8.jpg

Hugonnai Vilma katonaorvosi diplomája

Az első világháború idején mintegy 84 hazai orvosnőt szervezett a vöröskeresztes hadikórházakban végzendő orvosi szolgálatra, akik Hugonnay Vilma oklevelének elismerése után nyertek diplomát magyar egyetemen.

Az első magyar orvosnő már 67 éves volt, amikor 1914 augusztusában elvégezte a katonaorvosi tanfolyamot - 1915 augusztusában hadiékítményekkel díszített érdemjelet kapott -, majd a magyar vidék 14 városában szervezett orvosi és betegápolói teendőket egyaránt ellátó betegmegfigyelő állomást.

img410/958/hugonnaykerepesitemetxg1.jpg

Dr Hugonnai Vilma és Wartha Vince síremléke a Kerepesi úti temetőben

1922. március 25-én hunyt el Budapesten, ahol nevét a XXII. kerületben utca, fővárosszerte pedig iskolák és szobrok őrzik. Sírja 1980-ig a Rákoskeresztúri temetőben volt, hamvait azután a Kerepesi úti Nemzeti Pantheonban helyezték végső nyugalomra.

(Összeállítottam: 2008. szeptemberében)

0
3 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Czóbel Minka Emlékmű - Anarcson, a Czóbel-kúria parkjában

VALLOMÁS

BOZÓK FERENC

Czóbel Minkára gondolok

Czóbel Minkára gondolok… mennyire elfeledték, noha mennyi jelzővel illették! Legnagyobbjainkat szokták jelzőkkel illetni, például Somlyó Zoltán az elátkozott költő, Gárdonyi Géza az egri remete, Füst Milán a lesütött szemű ember stb. És mennyi jelzővel illették Czóbel Minkát! Különc vénkisasszony, főúri dilettáns, kékharisnya, csúnya tündér, szoknyás Verlaine, szublimált pusztai Báthory Erzsébet, élő kísértet stb. Czóbel Minka fordított először magyar nyelvre Verlaine-verseket, magyarról németre Az ember tragédiáját, angolra Petőfi-verseket, s már ezekért a tetteiért is megérdemelné, hogy ne feledje el az irodalmi emlékezet. Ő írt először modern értelemben vett preavantgárd szabadverseket, vagy ahogyan ő nevezte „rhytmicus prózát”. Szimbolista és szecessziós képvilágot teremtett évtizedekkel Ady előtt. Képalkotására elsősorban Gulácsy Lajos és Klimt festményei hatottak, és persze sógorának, Mednyánszky Lászlónak, a csavargókat kedvelő demokrata bárónak a képei. Némely verseinek sátánosságában, (pl. a Virrasztó című versben) tapinthatóan kimutatható Baudelaire sátánossága és Byron vámpírizmusa. A nekrofil majomdémon hatása alól senki sem vonhatja ki magát, aki valaha olvasta ezt a verset. Czóbel Minka könyvet írt a vámpírizmusáról hírhedt Báthory Erzsébetről, aki szűz lányok vérében fürdött. Bevallottan vonzódott Báthory Erzsébethez, s a vérében ott is kavarognak az ecsedi Báthoryak, akikhez rokonság fűzte. Báthory Erzsébetet a csejtei várba falazták be, Czóbel Minka viszont önmagát „falazta be” az anarcsi puszta kastélyának magányába hosszú évtizedekre. Nemcsak Osvát űzte tehát ki a magyar irodalomból a huszadik században, ahogy azt vitriolos tollú irodalomtörténészeink tudni vélik, hanem önnönmagát is száműzetésre ítélte ez a titokzatos, magányos vénlány. Feltűnésénél csak évtizedekig tartó eltűnése izgatta jobban irodalomtörténészeinket. Önmagát beteljesítő prófécia is lehetne a Búcsú című versének második strófája:

Hogy jött? Hogy ment? Ki mondhatná meg?
Virág ha vész,
Fejét lehajtja, fonnyad, szárad,
Ez az egész.

Vajon szándékoltan építette-e ki saját magányának, befalazottságának legendáját? Anarcson a Czóbel-kastélyról a helybéliek és környékbeliek úgy beszéltek, mint egyfajta „elvarázsolt” kastélyról. Nagyon kevesek, csak a ritka kiválasztottak látogathatták a bárónőt a nagy elhallgatás évtizedeiben. Ez a kastély varázslatos volt kívül és belül egyaránt, különösen a kastélypark csodálatos ginkófáit és tulipánfáit csodálhatták meg a kiválasztott látogatók. Takács Gyuláné Nagy Olga, aki népszámlálóbiztosként láthatta az anarcsi kastélyt és udvarát, rendezett teraszról, varázslatos, egzotikus dísznövényekről, különleges ritkaságú díszfákról, valamint ízléses és értékes lakberendezésről és festményekről számolt be. Ady nem szerette, mert nem értette vagy nem akarta érteni Czóbel Minka verseit, holott egy-egy kávéházban vagy a Nyugat szerkesztőségében olykor toltak elé Czóbel Minka verseket. Személyesen ismerték egymást, nem is voltak rossz viszonyban. Műveik számos ponton mutatnak hasonlóságot, ám Czóbel Minka nem Ady-epigon. Különösek finom szenvedéllyel átitatott szerelmes versei. Ahogyan a kutyáját a sziklák és fenyérek közt sétáltató Emily Brontë úgy írta meg az Üvöltő szeleket, hogy nem ismerhette testközelből az ábrázolt szenvedélyt, úgy Czóbel Minka sem ismerhette a beteljesülő szerelmet. Anarcspuszta kutyaugatástól és kotkodácsolástól zajos környezete ugyanolyan romantikátlan lehetett, mint Emily Brontë világa. Csak igazán magányos költők privilégiuma olyfokú elvágyódás, mely Czóbel Minka egyik-másik versében tündököl. Mallarmé Tengeri szél című verse juthat önkéntelenül eszünkbe, ha az alábbi sorokat olvassuk:

Királykisasszony egymagába
Kinéz az ablakon
Sötétlő erdő távolába

Önmagát beteljesítő próféciának nevezhető az a tény is, hogy Czóbel Minka, noha izgalmas és modern tizenkilencedik századi költő volt, huszadik századi költőnek már avítt, túlélte önmagát. Vészmadarak talán oly sokáig huhogták a fülébe, hogy nem való a huszadik századi magyar irodalom vérkeringésébe, hogy végül mintha maga is elhitte volna. A huszadik századi Czóbel Minka versek ötlettelenebbek, nehézkesebbek. Naplója szózuhatag, verseit falvédőrigmusoknak csúfolták. Tagadhatatlan, őt is utolérte a magas kort megélő írók nagy betegsége, a grafománia. Bizony, talán túl sokat írt már ekkor, versei túlírtak. Czóbel Minka olyan alkotója volt a magyar irodalomnak, aki minden kortársát túlélte, sőt: még önmagát is. Verlaine első magyar fordítójára és népszerűsítőjére, a szimbolizmus és avantgárd szabadvers magyarországi előfutárára azonban mindenképp illik és kell emlékeznünk. Az egyik legnépszerűbb és legismertebb magyar nóta, a Száz szál gyertyát! költőjére szintén. Mert azt is ő írta.

(Forrás: Ezredvég XVIII. évfolyam, 12. szám)

Czóbel Minka: A legbensőbb lakója

Szól, de nem halljuk,
Száll, de nem látjuk,
Mindig keressük,
Sohsem találjuk,

Soha sem hágy el,
Még is oly távol.
Mint magas égbolt
Csillagos fátyol,

Számos lakói
A lélek háznak
Nem élnek békén,
Folyton csatáznak.

De örök az Ő
Csendes nyugalma,
Zavart nem ismer
Nagy birodalma.

Idegen tőlünk,
Idegen nékünk,
Még is csak benne
Általa élünk.

Lelkünk felszínén
Ha gondolat támad,
Ha körül zsongnak
A nyugtalan vágyak.

Nem érti őket,
Mit sem tud róla
Lélek legbensőbb
Örök lakója.

S még is Ő minden,
Ő a mi lényünk,
Ő, a nevetlen
Nagy mindenségünk.

Ő a mi sorsunk
Félelmünk, vágyunk
Ő, kit szeretünk,
Ő, kit utálunk.

Erőnk támasza,
Lét hordozója :
Legbensőbb titkos
Örök lakója.

Czóbel Minka: Száz szál gyertyát!

Esik eső sűrű cseppje, sötét felhők alatt,
Szomorúan verdesi a ragyás csárda falat.
Tört ablakon süvít a szél, benn egy csonka lámpa,
Meg – meg inog hosszú drótján, füstös már a lángja.

Vendég ide, hogy is jönne, ily cudar időbe'
A vén csaplárné is alszik, ott a kármentőbe'.
Hej! mert olyan jómadarak, most már nem is járnak,
Mind elpusztult, régen vége a betyárvilágnak.

Ámde mégis ajtó nyílik, lassan belép rajta
Őszült ember, meglátszik, hogy régi betyár fajta,
A csaplárné meg nagyot néz, hogy még eggyszer hallja:
Száz szál gyertyát, száz itce bort, ide az asztalra!

A vén betyár egyre ordít, fokosát forgatja,
Kocsmárosné! Száz szál gyertyát,
Száz itce bort, ide az asztalra!

0
1 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Papp László olimpiai és európa-bajnok ökölvívó Budapesten született 1926. március 25-én.

Magyarország, és a világ egyik leghíresebb ökölvívója. Mindmáig az ökölvívás legnagyobbjai közt tartják számon, Joe Louis, a Barna Bombázó, Muhammad Ali (Cassius Clay) és Iron Mike Tyson társaságában, jóllehet nem volt sem fekete bőrű, sem amerikai, sem nehézsúlyú, és profi pályafutását sem sikerült világbajnoki címmel megkoronáznia: az Európa-bajnoki övig jutott. Máig nem pontosan tisztázott politikai okokból nem engedték megküzdeni a világbajnokságért. Profiként 1957-től 29 találkozót vívott, ebből huszonhetet megnyert és kettő döntetlennel zárult, azaz veretlen maradt.

A család, többszöri költözés után, 1932-ben Angyalföldön állapodott meg.

Édesapja azt szerette volna, ha Laciból focista vagy bokszoló válik, mire felnő. Mivel akkoriban a fiatal gyerekek kedvenc időtöltése volt a foci a közeli grundon, Laci elég hamar megkedvelte a sportágat. Az iskola elvégzése után a MOM-ba ment dolgozni, és az ottani focicsapatnak is a tagja lett. 1942-ben megalakult a MOM ökölvívó szakosztálya, és Laci egyik csapattársával, Krebsszel elkezdett lejárni az ökölvívóedzésekre. Az első alkalomra ő maga így emlékszik vissza:

"Abban az időben más volt a szemlélet, mint ma. Azt mondták: ha lejön a gyerek, meg kell verni. Ha visszajön, jó bokszoló lesz. Ha nem, nem kár érte. Kaptam én is három akkora pofont, mint a télikabát. Lerongyolódott az etetőm, mint a parasztgatya. A levest csak szalmaszállal tudtam enni, mert a kanalat nem tudtam bevenni az etetőmbe. Eszem ágában sem volt visszamenni. Maradt a foci."

Aztán mégis megkedvelte a bokszot, és így ottragadt. Már ekkor feltűnt, hogy kitűnő reflexei vannak, és jó az ütemérzéke, ami elengedhetetlen ahhoz, hogy valakiből jó ökölvívó legyen. 1945 körül a Budapesti Vasutasokhoz került Sulkó Béla keze alá. Édesanyja nem örült annak, hogy a foci helyett az ökölvívást választotta, mindig azt mondta neki:

"Édes fiam, ha pofon kell, csak szólj, adok én neked minden este lefekvés előtt!" Élete első amatőr meccsét itthon Bicsák Gyula, a csepeliek kitűnő öklözője ellen vívta. A versenyre Bicsák ellenfele nem jött el, és megkérdezték Lacit, hogy lenne-e kedve bokszolni a csepeli fiú ellen. Az ifjú Papp Laci végül kötélnek állt, és ellenfelét mindenki meglepetésére alaposan elverte. A mérkőzés után többen is összesúgtak: "Ki ez a Papp? Még soha nem láttuk." Négy nappal a győzelem után már a válogatott színeiben bokszolt a Sportcsarnokban, az osztrákok elleni csapatversenyen. Ellenfelét, az osztrák Nesladeket már az első menetben háromszor a padlóra küldte, majd a következőben ismét kétszer, mire az osztrák feladta az egyoldalú küzdelmet. A tömeg óriási üdvrivalgással ünnepelte a 19 éves fiút.

A felszabadulás után az ökölvívó mérkőzéseknek valami egészen rendkívüli hangulatuk volt. A csapatbajnokságokon a verekedés már kint elkezdődött. A jegyekért pedig egy-egy szombat vagy vasárnap hajnaltól álltak a sorok. Néha több mint másfélszer annyi ember volt a csarnokban, mint ahány férőhely volt, mert mindenféle trükkökkel belógtak az emberek.
1946-ban megnyerte a magyar középsúlyú címet.

Ezután egy barátjával Pozsonyba szöktek, és a csehszlovák csapat színeiben versenyeztek egy darabig, de két mérkőzésen is vereséget szenvedett, majd rövid idő múlva édesanyja kérésére újból hazatért, és itthon folytatta, amit előtte abbahagyott. Azokban az időkben Papp Laci középsúlyban, kisnehézsúlyban és nehézsúlyban is vívott mérkőzéseket, főleg a csapatbajnokságokon, attól függően, hogy a csapat érdeke hogy kívánta meg. Az első szép amatőr sikerek után elérkezett az első fontos állomás Papp Laci életében, az 1948-as londoni olimpia. Ekkor már Ádler Zsigmond volt az edzője.

Első ellenfele a finn Valle Resko volt. Az első menetben mindketten óvatosan kezdtek, de a második menetben aztán egymásnak estek, és egy ütésváltás alkalmával a finn öklözőt egy pontos balhorog állcsúcson találta, mire az elterült. A végeredmény: kiütés a második menetben. A luxemburgi Welter már az első menetben elvérzett a magyar fiú ellen. A harmadik áldozat a belga Cavignac volt. Ő se élte túl az első menetet. Egy pontos jobbhorog után úgy elterült, hogy a bíró számolás nélkül kihirdette a győztest. Az elődöntőben az olasz Fontana volt az ellenfél, aki korábbról már jól ismerte Lacit, ezért óvatosan és védekezve bokszolt végig, így ő megúszta kiütés nélkül a találkozót, azonban a győzelemhez egy pillanatig sem férhetett kétség.

London, 1948

Jött a döntő a hazaiak favoritja, John Wright ellen. A kiütés itt is elmaradt, mert az angol fiú nagyon jól bírta az ütést, de egyhangú pontozással győzött Papp László, és ezzel megszerezte élete első olimpiai aranyérmét. Egy érdekesség, hogy a döntő előtti napon valaki azt a hírt terjesztette el, hogy Wright lesérült, és a döntőre nem tud kiállni. Szerencsére azonban bajnokunk fülébe nem jutott el a hír, ezért semmi nem zavarta meg a felkészülését és a nyugalmát. Londonban egyébként még Csík Tibor is szerzett a magyaroknak egy aranyérmet harmatsúlyban. 1949-ben aztán sikerült az osloi Európa-bajnokságot megnyernie középsúlyban, így megvolt az első Európa-bajnoki cím is az olimpiai érem mellé. Ugyanebben az évben megnyerte a főiskolai világbajnokságot is. 1951-ben újabb európa-bajnoki cím, és újra megnyerte a főiskolai világbajnokságot. Az Európa-bajnokságon egyébként a második mérkőzésen vállperec-repedést szenvedett, de ennek ellenére még két mérkőzést magabiztosan megnyert. A második 1952-ben jött a helsinki olimpia. Az olimpia előtt édesanyja azt mondta Lacinak: "Kisfiam, aztán, ha összekerülsz egy ilyen fekete sráccal, inkább hagyd ott az egészet. Nem kell az nekünk, hogy megverjen egy ilyen fekete ember." Laci ellenfele mindjárt az elején a színesbőrű amerikai Webb volt, aki már egy megkötött profi szerződéssel a zsebében jött el az olimpiára. Webb valamivel magasabb volt, mint Laci, és teljesen biztos volt a győzelmében. A mérkőzés elején, már a kézfogásnál, az amerikai kézfogás helyett egyből egy ütéssel kezdett, ami megadta a meccs alaphangulatát. Webb többször is rálépett Laci lábára, amitől a magyar begurult, és nekiesett az amerikai fiúnak. Papp Laci a mérkőzésre így emlékszik vissza:
"...S megszólal az első menetet jelző gongütés. Illedelmesen megyek, nyújtom a kezem, s egy ilyen csúzli szájú izé...jött és bumm... már ütött is, épp, hogy elhúztam a fejemet. Elöntötte a vér az agyamat, olyan pipás lettem, még azt mondják, hogy ezek rendes gyerekek. Hát én aztán ütöttem-vágtam, azt hiszem, még a sípcsontjára is ütöttem... Persze, nem volt helyes, tudom, mert mérgesen nem lehet még verekedni sem. Az első menetben kétszer rálépett a lábamra. Mikor aztán harmadszor is rálépett s elvesztettem az egyensúlyt, mondom, biztos, ami biztos, leteszem a bőröndöt a padlóra, nehogy valami rumli legyen itt véletlenül és bevágjon egyet az ipse. Leültem hát, és mondom megnézem, miért lépked ez a lábomra. Hát komolyan, akkora lába volt, mint egy hegedűtok. Ha nem volt nyolcvanas lúdtalpa, akármi legyek. Mondom, megállj, én se a falvédőről léptem le, felálltam, s a bíró jelt adott a folytatásra. Leeresztett kézzel álltam, s láttam, a srácnak kitágulnak a pupillái. Na, most agyoncsaplak - gondolta - csücsörített egyet, és ütött egy jobbkezest. Én félreléptem, és bal kézzel állon vágtam a verebet. S pont akkor lett vége az első menetnek. A szünetben megyek a helyemre, az Ádler fogad a sarokban, és azt mondja :
- Te jó isten, mit csinálsz, hát ilyen marhaságot, kihúzod a gyufát!
- Ide figyeljen, Ádler - válaszoltam -, mesélni én is tudok, nem tudom, mit szólt volna, ha az ember nyújtja a kezét, és rögtön pofon akarják csapni. Naná, nem elkapja a fejét.
Azzal együtt igaza volt neki. A 2. menetben megnyugodtam, alaposabban mentem előre, rávertem a gyomrára. Nem tudom, ismerik-e azt az érzést, amikor az embert gyomron verik, borzalmasan kellemetlen, a levegő se be, se ki, a szeme jön ki, mint a csigabigának... Borzalmasan kellemetlen! S akkor lekapta a kezét a srác, én pedig állon vágtam bal kézzel, jobb kézzel. Én olyan fáradt voltam, hogy nem igaz, de elfogott a röhögés. Fekete volt a srác, mint a korom, és a fehér szemgolyója forgott, mint a rétestészta. És akkor kiszámolták az ipsét... amikor valahogy felkelt, odamentem és mondtam:
- Gyere kiskomám -, s segítettem a helyére."

Helsinki, 1952

Webb után Chase-t úgy kiütötte, hogy ülve számolták ki, majd a bolgár Szpaszov és az argentin Herrera sem állíthatta meg. A döntőben az ellenfele Van Schalkwyk volt Dél-Afrikából. Az első két menet még viszonylag kiegyenlített volt, bár már ekkor is a magyar versenyző vezetett, de az utolsó 3 percben a dél-afrikai többször is megroggyant a kemény ütésektől, és rá is számoltak, így nem volt kétséges, hogy ki nyerte a mérkőzést.

Az olimpia után kicsit belefásult a bunyóba. A varsói EB-re mestere nélkül utazott ki, és ki is kapott Tyisintől, akit pedig korábban már kétszer is simán legyőzött. 1955-ben az akkori sportvezetés nem akarta kiengedni Ádler Zsigát, az edzőjét, és ezért Papp Laci se ment ki az Európa-bajnokságra. Az olimpia előtt kiutaztak a Varsó Kupára. Papp Lacit két nappal a mérkőzés előtt értesítették, hogy mennie kell. Egészségi állapota nem volt épp a legjobb, de vállalta az utazást. A lengyel Pietrzykowski ellen mérkőzött. Az első menetben még elkapta a lengyel srácot, akire rá kellett számolni, de a bíró helytelenül tiltott ütés miatt megintette Lacit, akit ez a döntés teljesen megzavart. Amúgy se volt kirobbanó formában, sőt épp egy tüdőgyulladásból volt kilábalófélben, ráadásul 5 kilóval könnyebb is volt a szokásos versenysúlyánál. A következő menetben egy hatalmas horogtól, ami állon találta, életében először rá kellett számolni a kétszeres olimpiai bajnokra. A számolás után sem tisztult ki, és a következő sorozás után a bíró technikai KO-t hirdetett ki, és leállította a mérkőzést. A bajnok fegyelmezetten fogadta a döntést, és gratulált a győztesnek. A harmadik 1956-ban következett a melbourne-i olimpia. Az argentin Saenz legyőzése után jött a mumus, a lengyel Pietrzykowsky. Ezen a mérkőzésen azonban már egy teljesen más Papp Lacival kellett megmérkőznie a lengyel ökölvívónak. Laci remek formában volt, és a mérkőzés elejétől kezdve irányította a meccset. Már az első menetben egy remek kombináció után elkapta a lengyelt, akire rá kellett számolni, és csak 8 után tudta folytatni a küzdelmet. A második menetben megint számolni kellett a lengyelre. Az utolsó menetben a lengyel srác nagyon beleerősített, de már nem tudta megfordítani az állást, és Pap Laci megnyerte az elődöntőt, ezzel a döntőbe került. A mérkőzés végén a lengyel nagyon sportszerűen odasietett Lacihoz, és még a bírói döntés megszületése előtt magasba emelte a kétszeres bajnok kezét, jelezve ezzel is, hogy ki volt a jobb. Pietrzykowski véleménye Papp Laciról:
"Papp minden bizonnyal a legjobb bokszoló azok közül, akiket valaha is láttam, és akikkel alkalmam volt az erőmet összemérni. Alacsony, izmos -, hódító kis fekete bajusszal, jellegzetesen magyaros jelenség. Azt hihetnénk, hogy alacsony termete bizonyos előnyt jelent ellenfeleinek. Papp azonban annyira ruganyos volt, reflexe olyan páratlanul gyors, hogy szinte láthatatlan fejmozdulattal is elkerülte az erős csapásokat. Eleinte úgy tűnt, hogy egész fedetlen, és bármikor eltalálható. Szó sincs róla. Pappot eltalálni nagy művészet volt. Ahogy most, bizonyos idő távlatából visszaemlékszem rá, meg kell állapítanom, hogy ő az az ökölvívó, akinek egyetlen hibája se volt, jobb és bal kezével egyaránt hihetetlenül erőseket ütött. Mindezt tetézte ütéseinek szokatlan gyorsasága. Azok, akik a magyar bajnok ellen valaha is a szorítóba léptek, egyöntetűen állítják, hogy nem is ököllel, hanem kalapáccsal üt. Ilyen ellenféllel szemben semmiféle előre kiagyalt taktika nem lehet sikeres. A küzdelem bármely pillanatban Papp ellenfelének kiszámolásával végződhet."

Melbourne, 1956

Pietrzykowski egyébként elég peches volt az olimpiákkal kapcsolatban: Melbourne-ben nagyváltósúlyban Papp Laci, míg Rómában kisnehézsúlyban Cassius Clay - vagy ahogy jobban ismerik: Muhamad Ali - akadályozták meg abban, hogy elnyerje az olimpiai aranymedált. A magyar bunyóst már csak egy mérkőzés választotta el a harmadik olimpiai aranyéremtől. A döntőben az ellenfele a fiatal amerikai Jose Torres volt, aki fölényesen verte korábbi ellenfeleit. Torres addig negyvenegy amatőr meccset vívott, és mindet megnyerte. Az olimpiára is már egy profi szerződéssel a zsebében utazott ki. Később profiként kisnehézsúlyban világbajnok is lett. Azonban Papp Lacitól szemmel láthatóan kicsit tartott, és a mérkőzés alatt sokszor menekült kettős fedezékbe. Az első menetben kapott egyet Laci balhorgai közül, amitől megtántorodott, és a menet végéig már csak arra ügyelt, nehogy bekapjon még egyet. A második menetben pedig testre kapott egy kemény ütést, amitől megroggyant, és bár a bíró nem számolt rá, a mérkőzés további felében már javarészt csak védekezett, így Laci mondhatni simán megnyerte a harmadik olimpiai aranyérmét is. Profi karrier Még alig vette át az aranyérmet, máris elárasztották különböző profi szerződésekkel, de Laci nem akart kint maradni, inkább hazajött. Itthon azután az akkori sportvezetéstől megkapta a szükséges engedélyeket, és 31 évesen elkezdhette profi karrierjét. Ádler Zsigával kiutaztak Hamburgba, és megpróbáltak leszerződni egy ismertebb menedzserhez. Kezdetben elég rosszul mentek a dolgok. Lacinak honvágya volt, és az edzések se mentek valami jól, ráadásul az első menedzsere nem látott benne fantáziát, és így nem erőltette meg magát a meccsek szervezésében. Így ment ez egy darabig, mikor nagy nehezen összehoztak neki egy mérkőzést Franciaországban az akkori francia középsúlyú bajnok Anewy ellen. A meccs érdekessége, hogy a találkozón kint volt Jean Paul Belmondo is, aki nagyon nagy tisztelője volt Lacinak. A 3. menetbeni kiütésről a France Soir így írt:
"Pappnak dinamit van az öklében. Válla olyan, mint egy bútorszállító munkásé. Hatalmas felsőteste egész súlyával üt, azzal a felsőtesttel, amely úgy mozog csípője körül, mintha golyóscsapágyon forogna. Ez a centrifugális forgás a titka Papp ütőerejének. Az ütés erejét növeli vállának rugalmassága. Stílusa nem elsőrangú: guggolva bokszol, de ez ideális számára. Lehetővé teszi, hogy erősítse ütését, amely úgy érkezik, mint a villámcsapás. Balhorga rövid, de kedvenc, jobboldali ütése olyan, mint egy összetett lengő ütés."
Ez volt az ötödik profi mérkőzése. Ekkor ismerkedtek meg Max Stadtlanderrel, aki később menedzsere lett Lacinak.

Ádler Zsiga és dr. Balogh János biztatására ekkor kezdett edzés gyanánt fát vágni. Így mesél erről a háromszoros olimpiai bajnokunk:
"Ahogy a ringben teljesen laza és könnyed alapállás jellemzi a jó ökölvívó mozgását, ugyanez történik akkor is, amikor az ember a fejszét a fába vágja. A testsúly mindkét esetben a két talpon oszlik meg, s csak akkor megy át az egyik lábról a másikra, amikor ütésre lendül az ökölvívó keze, illetve a favágó karja. A favágás megmozgatja a négyfejű combizomtól felfelé a test legfontosabb izmait. Eltünteti a hasat, és úgy neveli a mell- és deltaizmokat, mint mások a retket."
Ezt követően jött két 10 menetes pontozásos győzelem Drille és a Vasfejűnek becézett Jean Roullet ellen. Drille ötször volt a padlón, de ennek ellenére felállt, és kibírta a mérkőzés végéig. Ez után a mérkőzés után azt írták róla az Equipe-ben: "Papp horogütései mindig célba találnak."

Ennek a titkáról így vélekedik Laci:
"Helsinki után, az edzéseken begyakoroltam egy ütéskombinációt: sorozás után bal horog, vagy sorozás után jobb horog. Aztán behunyt szemmel is ott fejeztem be, ahol kellett. Ez az, ami a mai gyerekeknek unalmas... Kezdő koromban azt hittem, mindent tudok. Szerencsére hamar rájöttem, hogy semmit se... Gyakran előfordult, hogy nem ütőfelülettel találtam. Ilyenkor jött a zsákolás. Nem egyszer, nem százszor, milliószor. Akkor érkeztem az edzésekre, amikor még senki se volt ott, s akkor távoztam, amikor már mindenki hazament. Hivatásos versenyző koromban a legegyszerűbb gyakorlatokat is elővettem."

a ringben, edzőjével

A Drille elleni meccsen megsérült a bal keze, ezért a Vasfejű ellen szinte csak jobbal dolgozott, ballal inkább csak szurkált. A mérkőzést azonban így is minden gond nélkül megnyerte. Roulette szeme az 5. menetben fel is szakadt, de ennek ellenére kibírta a mérkőzés végéig.
Majd jött egy döntetlen Germinal Ballarin ellen. Ezen a mérkőzésen eltörött Laci keze. A mérkőzés elején a magyar öklöző volt fölényben, de a törött kéz később nagyon hátráltatta, és a mérkőzés vége felé Ballarin tett szert némi fölényre, bár a kilencedik menetben kis híján kiütötte őt Laci.

1959-ben már ő volt a hivatalos kihívója az Európa-bajnoknak, de előbb a Ballarin, majd a Lou Perry elleni sérülése miatt nem jöhetett létre a találkozó (Perry ellen ismét eltört a keze). Időközben többször is legyőzte azt a Peter Müllert, aki megverte Joey Giardello-t - akivel később Lacinak a világbajnoki címért kellett volna mérkőznie. Müller egyébként az akkori nagyágyúk: Fullmer és Basilio ellen is bokszolt, és csak pontozással maradt alul kemény mérkőzéseken. Az első találkozó a nyolcadik menetben ért véget TKO-val Laci javára. Már előre lebeszélték, hogy akárki nyer, egy hónap múlva mindenképpen megszerveznek egy visszavágót. Azonban a visszavágón már a negyedik menetben kiütötte a magyar öklöző Müllert.

1962-ben vívta talán profi pályafutásának legnehezebb mérkőzését a magyar bokszoló. Az ellenfél az a Ralf "Tiger" Jones volt, aki nem kisebb nevekkel, mint Kid Gavilan, Olson, Pender, Fullmer és Sugar Ray Robinson mérkőzött korábban. Bár a mérkőzés elején az amerikai kétszer is padlóra került, de mindkétszer felállt, és végül kitartott a tizedik menetig. Óriási csata volt, de Laci minden erejét bedobva megnyerte a mérkőzést. Ezután 1962-ben a dán Chris Christiansen ellen technikai KO-val győzött, és megszerezte az Európa-bajnoki címet. Ezután címvédések következtek, de beugrott egy-két nem címmérkőzés is. Ezek egyikéről igy mesél kiváló öklözőnk:
"Az ellenfél az amerikai köcsögfejű Randy Sandy volt, de én csak Randa Sandának hívtam. Rafinált vagabund. Tíz menetet bokszoltam vele. 190 centi magas volt, és akkora gatyában jelent meg a ringben, hogy nekünk függönynek elég lett volna. Egyszerre ütöttünk. Ő jobbkezest, én jobbal keresztülvágtam. Én voltam a gyorsabb. Négykézlábra ereszkedett. Elég siker volt az ipse. Ügyesen távol tartott magától. Amikor közel kerültem hozzá, megfogta mindkét kezemet. Milyen rumlija lett volna, ha van még egy kezem. Úgy termeltem, mintha darabbérben dolgoznék. Nyomtam, mint süket a csengőt. Amikor vége volt a tíz menetnek, be volt gerjedve a pali. De rendes volt, elkísért a sarokba, és rávert egyet a déli pólusomra. Fantasztikus diója volt, dehát ez nem szépségverseny."
A címét összesen hatszor megvédte, majd a világbajnoki címmérkőzés közelében 1964-ben az akkori sportvezetés visszavonta az engedélyét, és nem tudott kiállni a mérkőzésre.

Profi mérlege: 27-0-2 (16 KO)

1965 után hosszú éveken át edzősködött - eleinte a Honvédban , majd később ő lett az ökölvívó válogatott szövetségi kapitánya -, és olyan ökölvívók sikerei fűződnek a nevéhez, mint, Orbán, Kajdi, Badari, Gedó vagy Kovács István.
1991-ben a 65-ik születésnapja alkalmából a WBC egy világbajnoki övvel lepte meg az idős bajnokot ezzel is elismerve tehetségét, majd 2001-ben 75. születésnapja alkalmából beválasztották a Boksz Hírességei közé is.

Papp László, akit akkor már az egész világ Papp Lacinak hívott, edző lett.
A Papp - Adler duó egész más edzésmódszert vezetett be. Először is személyre szabott versenyeztetést és kemény edzésmunkát. Továbbá a magánéletben is sportemberhez méltó magatartást követeltek azoktól, akik a magyar színeket képviselni akarták a világban.
Ettől kezdve megtiszteltetés volt annak, aki válogatott lehetett.

Papp László vezetésével a Magyar Ökölvívó Válogatott olimpiai és világbajnoki aranyérmet, két olimpiai ezüstérmet és több olimpiai és világbajnoki bronzérmet szerzett.
Számos Európa-bajnoki első, második és harmadik helyet szereztek a magyar ökölvívók.

Fantasztikus sportteljesítménye mellett mindig közvetlen maradt az emberekhez, nem szállt a fejébe a dicsőség, és egyedülálló módon tudta kifejezni magát. Mikor mérkőzéseiről mesélt, az élményszámba ment. Sajnos idősebb korában megtámadta a Parkinson-kór - melynek súlyosabb válfajában Muhamad Ali is szenved -, ám mikor arról faggatták, hogy milyen az egészségi állapota, azt mondta:
"Kitűnő!" És mikor megkérdezték, hogy megy-e még neki a balos, akkor csak annyit mondott: "Megy, mint a huzat."

Papp László 1992-ben nyugdíjba ment. Utána saját boksziskolát nyitott, amit sajnos anyagi támogatás hiányában be kellett zárni. Utána néhány egyesületnél segített, végül 1996-ban betegsége miatt abba kellett hagynia edzői tevékenységet.

2003. október 16-án hunyt el Budapesten. A Farkasréti temetőben helyezték örök nyugalomra.

(Szövegforrás: boksz.network- Horváth T. Zoltán; sajtóhírek - összeállítottam: 2009.03.25-én)

Papp László a politika áldozata - cikk ITT!

Papp László emlékoldal IDEkattintva megtekinthető!

0
3 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Ady Endre: Nincsen, semmi sincs

Nincsen a világon, semmi sincs,
Hazudunk, belül boszorkányos,
Kicsi körön,
Még bús öröm sincs a tanyánkon,
Nincsen öröm.

Gyászaink sem gyönyörüek, jók,
Nem zsoltározók, régi teltek
S kiket sziveltek
Tegnap még a szivek,
Ma úgy temetik el fásan,
Mint temetendőt.

Urak még a jól-lakott bendők,
A tegnapi urak,
A tegnapi öröm.
Kényes, fájó életem inkább
Összetöröm,
Mint fajzatom undorát lássam.

Emberség és jóság csak szavak
S a meghatott,
A megrémült világ nincs sehol
S fáj, hogy vagyok
S fáj, hogy nem lehetek büszke arra,
Hogy ember vagyok.

0
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Hamvas Béla a huszadik század kimagasló, magyar gondolkodója, akit humanizmusa, műveltsége engesztelhetetlenül szembeállított minden totalitárius diktatúrával, nácizmussal és kommunizmussal. Élete és életműve későbbi nemzedékek számára is mintául szolgáló szellemi és erkölcsi erővel mutatja fel magyarságának és európaiságának termékeny ötvözetét.

Munkássága rendkívül sokoldalú. Szépirodalmi, irodalomtörténeti, filozófiai, lélektani, szellemtörténeti munkáiban, értékszemléletében, világmagyarázati víziójában azonban a vizsgálódás tárgya mindig egy és ugyanaz: az egyetemes emberi kultúra.

1897. március 23-án született a felvidéki Eperjesen, evangélikus papi családban.

Pozsonyban nevelkedik, ahová még születésének évében költözik át a család. Édesapja az Evangélikus Lyceum magyar-német szakos tanára, ahol Hamvas Béla 1906-tól 1914-ig középiskoláit végzi.

1915-ben érettségizik, és tanulótársaihoz hasonlóan nagy lelkesedéssel önkéntes katonai szolgálatra jelentkezik. Tiszti iskolai kiképzést kap. 1916 és 1917 között szolgálatot teljesít az ukrán és az orosz fronton. Kétszer megsebesül, idegösszeomlással utalják kórházba.

"Mintha ma történt volna, húsz éves alig múltam, amikor a könyvtárban, nem is tudom hogyan, Kierkegaardnak Az idő bírálata című tanulmánya kezembe került. Nincs társadalom, nincs állam, nincs költészet, nincs gondolkozás, nincs vallás, ami van romlott és hazug zűrzavar. Pontosan így van, gondoltam. De ennek valamikor el kellett kezdődnie. Elkezdtem keresni a sötét pontot. A proton pszeudoszt, vagyis az első hazugságot. Akkor álltam a válságba, és azóta nem léptem ki belőle. Rájöttem arra, hogy ma jelen lenni csak úgy lehet, hogy a válságot teljes egészében vállalni. Visszafelé haladtam a múlt század közepétől a francia forradalomig, a felvilágosodásig, a racionalizmusig, a középkoron át a görögökig, a héberekig, az egyiptomiakig, a primitívekig. A válságot mindenütt megtaláltam, de minden válság mélyebbre mutatott. A sötét pont még előbb van, még előbb. A jellegzetes európai hibát követtem el, a sötét pontot magamon kívül kerestem, holott bennem volt..."

1919-ben családjával Budapestre költözik (apja a szlovák hűségesküt megtagadja, a családot kiutasítják Pozsonyból). Budapesten a Pázmány Péter Tudományegyetem bölcsészeti karán magyar-német szakos hallgató (1919-1923). Emellett a Konzervatórium zeneelméleti előadásait látogatja, sőt alkalmi hallgatója az orvostudományi karnak is. Egyetemi tanulmányai végeztével újságírói állást vállal, a Budapesti Hírlapnál és a Szózatnál (1923-1926).

Álláshoz jut a Fővárosi Könyvtárban (1927-1948). Huszonöt különböző irányzatú és érdekeltségű folyóiratban publikál tanulmányt, esszét, kritikát, recenziót. Latin és görög nyelvű művek mellett németül, franciául valamint angolul is olvas. Első felesége Angyal Ilona, akivel 1929-ben köt házasságot, és akitől 1936-ban válik el.

Kerényi Károllyal megalapítják a Sziget-kört (1935), azt a klasszikus görög hagyományból merítkező szellemi szövetséget, amelyhez csatlakozott Szerb Antal, Németh László, Kövendi Dénes, Dobrovits Aladár, Molnár Antal és mások. 1936-ban megírja a Magyar Hyperiont, első írói korszaka ars poeticáját.

1937-ben feleségül veszi Kemény Katalint. Lakást bérelnek Óbudán, a Remetehegy oldalában.

1942-ben orosz frontszolgálatra kap behívót. Később Németországba vezénylik, ahonnan megszökik. Közben folyamatosan dolgozik.

A háború alatt is fordít: Lao-ce, Böhme, Hérakleitosz, Kungfu-ce, Henoch műveit. Első esszékötete, A láthatatlan történet 1943-ban jelenik meg.

1943-1944-ben megírja a Scientia Sacra c. nagyesszét, amely második írói korszakának megnyitója.

A Hamvas házaspár megéli Budapest megszállását. A lakást bombatalálat éri (1945), könyvtára, kéziratai megsemmisülnek.

1945-1947: az orosz megszállás alatt kiéleződő politikai légkör és a hatósági zaklatások ellenére élete egyik legtermékenyebb korszaka. Jacob Böhmét fordít, kommentál; megírja a Titkos jegyzőkönyv c. esszékötetét; elkészíti a Tabula smaragdina fordítását, kommentárját; befejezi aforisztikus formában összeállított esszékötetét, az Unicornist, melynek alcíme: Summa philosophiae normalis.

A háborút követő néhány évben az Egyetemi Nyomda kis tanulmányai címmel sorozatot szerkeszt. A füzetek célja, hogy a 20. századi Európa szellemi helyzetéről minél szélesebb körű áttekintést adjon. Szemelvénygyűjteményt állít össze Anthologia Humana - Ötezer év bölcsessége címmel (1946).

1948-ban Hamvas Bélát könyvtári állásából felfüggesztik és "b-listázzák" - ez a politikailag megbízhatatlanok belügyminisztériumi kategóriája. A b-listás csak a legalacsonyabb rendű munkákat vállalhatja. Minden publikációs és szerkesztői jogától megfosztják.

Közéleti eltiltásáig ugyan több mint 250 szövegét publikálták, életművének nagyobb részét azonban a névtelenségben írt művek alkotják.

Földműves igazolványt vált ki, amelyben munkahelyéül sógora szentendrei kertjét jelöli meg. 1948 és 1951 között földet művel, gyümölcsöt termeszt. A Karnevált ebben az időben, Szentendrén írja meg. (A Karnevál az olvasók körében kézirat formájában 30 évig jár kézről kézre, mígnem 1985-ben nyomtatásban megjelenik.)

"Tudomány, vallás, filozófia az élet terhein kíván könnyíteni. A hagyomány az embernek visszaadja önmagát."

1951-től 1964-ig az Erőműberuházó Vállalat erőmű-építkezésein (Tiszapalkonya, Inota, Bokod) vállal munkát mint raktáros, segédmunkás, gondnok. Hajnalban, munkakezdés előtt, és amikor csak teheti, kihúzott íróasztalfiókban és árokparton szanszkritból, görögből és héberből fordít; a jógáról, a Kabbaláról, a zenről, és a szufikról ír tanulmányt.

"A középpont a kocsma és a népbolt. Itt benne vagyok a templomtalan tömegben. Gyűjtöm azokat a szavakat, amelyeket itt a legtöbbször használnak, persze trágárságok, és a katonaság ehhez képest igen finom hely volt. Azt hiszem, kevés ember ússza meg ezt belső károk nélkül."

1959-1966 között megírja Patmosz c. háromkötetes esszégyűjteményét, az életmű utolsó periódusának főművét. 1964-ben másodszor nyugdíjazzák. Holott munkái többnyire csak illegálisan, kézirat formájában terjeszthetők, továbbra is ír, és írásai egyre népszerűbbé válnak.

1968 november 7-én agyvérzésben meghal.

Felesége Szentendrén helyezteti örök nyugalomra.

1990-ben posztumusz Kossuth-díjat kap.

******

„Azt hiszem, hogy mindazok közül az emberek közül, akiket életemben ismertem, Hamvas Béla volt leginkább méltó a bölcs jelzőre. Mindig valamiféle 20. századbeli Szókratészt láttam benne. Egyrészt életszemléletének derűs jellege miatt, amiatt, hogy fölül tudott emelkedni a dolgokon, s valamiféle időtlen higgadtsággal tudta szemlélni őket, másrészt gondolkodásának egészen csodálatos termékenysége okából. Mindezek mögött nemcsak ritka szellemi erő, hanem hatalmas műveltség is rejlett. Bármilyen témáról esett szó, akár filozófiáról, akár szépirodalomról, akár zenéről, akár képzőművészetről, Hamvas Béla szinte kis előadásokat rögtönzött róluk. S nem lexikális adatzuhataggal, hanem mindig eredeti, saját megközelítéssel. Az élet realitásait legalább úgy szerette, mint a gondolatok világát.”

Csorba Győző Hamvas Béláról

0
3 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Bibó István: A szabadságszerető ember tízparancsolata

A szabadságszerető ember

  1. megköveteli magának és megadja másnak a minden embernek kijáró tiszteletet, de megkülönböztetett tiszteletet, sem magának semmi címet nem követel, másnak pedig úrvoltáért, sem vagyonáért, sem hatalmáért, sem befolyásáért, sem ruhájáért megkülönböztetett tiszteletet nem ad, csak tisztességéért, vagy érdeméért; senki emberfia előtt meg nem alázkodik, alázatoskodó megszólítási és köszönési módokat szájára nem vesz.
  2. magát munkában szolgának, szabad idejében és a maga otthonában úrnak tekinti, és szembeszáll mindenkivel, aki magát szolgálata és munkája alatt is úrként, hatalmasként viseli és másokat szolgáknak, alacsonyabbrendűeknek kezel.
  3. a maga vagy más munkája értékének a leszállítását, emberi kiuzsorázását, vagyoni vagy hatalmi helyzet kihasználását, s egyáltalán semmiféle kizsákmányolást nem tűr, magát vagy mást a maga igazából, világos jogából, megszolgált követeléséből semmiféle erőszakkal, megfélemlítéssel, rábeszéléssel, fortéllyal kiforgatni nem engedi.
  4. őrködik a maga és minden ember egzisztenciájának a szabad és biztosított volta felett, illetéktelen vagy önkényes behatástól való mentessége jogvédelemmel és garanciákkal ellátottsága felett.
  5. szüntelenül szem előtt tartja, hogy az emberi szabadság és az emberi méltóság egy és oszthatatlan és az egyik ember ellen akár társadalmi helyzete, akár származása, akár neme vagy kora címén elkövetett minden sérelem mindenki más szabadságát, méltóságát is veszélyezteti: ezért az emberi szabadság minden korlátozása, önkényes letartóztatás, fogvatartás, egyéni vagy hatósági hatalmaskodás, s az emberi méltóság mindenféle megalázása ellen azonnal együttesen, de ha az rögtön nem lehetséges, magában is fellép.
  6. gyűléseken, egyesületben, munkaközösségben vagy bármiféle közösségben éppenúgy, mint a magánéletben önkényeskedést, akarnokoskodást, magánérdek illetéktelen érvényesítését, visszaélést, köz becsapását, közakarat meghamisítását, s mindenféle fenyegetést és terrorizálást nem tűr, minden ilyen ellen saját maga azonnal felszólal és más tisztességes emberekkel összefog, az erőszakosan érvényesülni próbálókat, tekintet nélkül arra, hogy kire és mire hivatkoznak, leleplezi és meghátrálásra kényszeríti, tisztában lévén azzal, hogy minden ilyennek az érvényesülése csakis a tisztességes emberek kényelmessége és megfélemlíthetősége miatt lehetséges.
  7. semmiféle anyagi visszaélést vagy panamát el nem hallgat, sem elfedezni nem segít, bármilyen hatalmas embert kell is ezzel lelepleznie.
  8. minden közügyben meggyőződése szerint vall színt: fenyegetéstől meg nem ijed, hízelgésnek be nem dől, s szavazatát vagy aláírását semmi pénzért vagy előnyért el nem adja.
  9. minden felismert közérdek ügyében kezdeményezőleg lép fel, minden közérdekű szövetkezésben vagy mozgalomban tehetsége szerint munkájával és adományával részt vesz s igyekszik azt győzelemre segíteni, tisztában lévén azzal, hogy a közügyek elhanyagoltsága vagy méltatlan emberek kezébe való kerülése egyedül a tisztességes emberek kezdeményezésének hiánya és közéleti bátortalansága miatt történik.
  10. bízik a közösség erejében, az emberek többségének tisztességében és abban, hogy ezt elegendő bátorsággal és igyekezettel érvényre is lehet juttatni, ezért a maga példájával, minden rosszhiszeműség elleni együttes és eredményes fellépéssel és minden jóhiszeműség számára a bizalom előlegezésével erősíti maga körül a közösségben és a tisztességes szándék győzelemre vihetőségében való hitet.

A kézirat lelőhelye: Magyar Tudományos Akadémia Kézirattára MS 5111/15.16

1
7 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Ady Endre: Köszvény-ország márciusa

Március-Isten keresésre
Indít ma minden friss szelet:
Volt egy ország valaha, régen,
Negyvennyolcnak nagy idejében
S ez a szép ország elveszett.

Az élén jártunk a világnak,
Micsoda áldott, nagy tusák,
Föltört a hunn szívből a láva,
Mi voltunk a világ Japánja
Akkor s maga az - Ifjuság.

Nép volt az és nem rongyos horda,
Az márciusban nem aludt:
Sziken nőtt piros csoda-rózsa.
Bámult is a vén Európa.
Rómák lettek a hunn faluk.

Mennyit tudtunk és mennyit mertünk.
Bús egek, hát mi lett velünk?
Barmok, akik mindent megszoknak,
Helótái puhult latroknak:
Ezek vagyunk, ezek leszünk.

Grófok hű nyája, Köszvény-ország,
Pupákok, senkik és vakok,
Új ifjaink bódítva állnak,
Mária-zsoltárt kornyikálnak
S lesik az úri abrakot.

Sodomás bölcs, komisz, vén kasznár,
Pimasz pap, lelketlen cseléd,
Mágnás-úr, zsivány oltja, oltja,
Hogy föl ne csapjon nagy-lobogva,
A régi március hevét.

Bús Hunnia, podagra-nemzet,
Kis Köszvény-ország, baj vagyon:
Ma március van. Csúzod óvjad,
Húzd magadra a takaródat,
Szelek járnak víg hajnalon.

Kossuth népe, Petőfi népe,
Ma március van, ha tudod,
Ha nem tudod, óh, meg ne kérdezd
Urad, bíród, sorsod, köszvényed:
Kegyelmes Franz von Kossuthot.

1907. március 15.

0
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

img186/7625/1948kokrdakisgyof5.jpg

Kedves Látogatóim!

A bejegyzés címében nem tudom módosítani az elírást, mert akkor a teljes összeállítás olvashatatlanná válik. Természetesen 1848. március 15. akar lenni! Elnézést kérek a gépelési hibáért!

Petőfi Sándor: A XIX. század költői

Ne fogjon senki könnyelműen
A húrok pengetésihez!
Nagy munkát vállal az magára,
Ki most kezébe lantot vesz.
Ha nem tudsz mást, mint eldalolni
Saját fájdalmad s örömed:
Nincs rád szüksége a világnak,
S azért a szent fát félretedd.

Pusztában bujdosunk, mint hajdan
Népével Mózes bujdosott,
S követte, melyet isten külde
Vezérül, a lángoszlopot.
Ujabb időkben isten ilyen
Lángoszlopoknak rendelé
A költőket, hogy ők vezessék
A népet Kánaán felé.

Előre hát mind, aki költő,
A néppel tűzön-vízen át!
Átok reá, ki elhajítja
Kezéből a nép zászlaját,
Átok reá, ki gyávaságból
Vagy lomhaságból elmarad,
Hogy, míg a nép küzd, fárad, izzad,
Pihenjen ő árnyék alatt!

Vannak hamis próféták, akik
Azt hirdetik nagy gonoszan,
Hogy már megállhatunk, mert itten
Az ígéretnek földe van.
Hazugság, szemtelen hazugság,
Mit milliók cáfolnak meg,
Kik nap hevében, éhen-szomjan,
Kétségbeesve tengenek.

Ha majd a bőség kosarából
Mindenki egyaránt vehet,
Ha majd a jognak asztalánál
Mind egyaránt foglal helyet,
Ha majd a szellem napvilága
Ragyog minden ház ablakán:
Akkor mondhatjuk, hogy megálljunk,
Mert itt van már a Kánaán!

És addig? addig nincs megnyugvás,
Addig folyvást küszködni kell. –
Talán az élet, munkáinkért,
Nem fog fizetni semmivel,
De a halál majd szemeinket
Szelíd, lágy csókkal zárja be,
S virágkötéllel, selyempárnán
Bocsát le a föld mélyibe.

img399/3174/pilvaxkvhzav4.jpg

Pilvax Kávéház 1848

A forradalom közvetlen előzményei:

1848. március 1-én a párizsi forradalom híre elérkezik Pozsonyba. Kossuth a Pozsonyi Országgyűlésen összefoglalja a nemzet fő követeléseit.

img509/7848/mitkvnamagyarnemzetgj0.jpg

Fotó: Gottl Egon

Március 11-én, Pesten a fiatalok elkészítik a 12 pontot, és megkezdik a rákosi tömeggyűlés szervezését. Március 13-án Bécsben kitör a forradalom. Ugyanezen a napon Petőfi megírja a Nemzeti dalt.

img171/9070/nemzetidalpetfikzrsvaldl5.jpg

1848-ban ezen a napon nyomtatták a magyar sajtó első szabad termékeit, a Tizenkét pontot és a Nemzeti dalt. 1990 óta ezt a napot a magyar sajtó napjaként is ünnepeljük.

“A 14-én este a bécsi forradalomról érkezett hír növelte a Pilvax fiatalságának elszántságát, hogy a "12 Pont" szövegét mihamarabb megismertesse a főváros lakosságával.

Petőfi Sándor

Arról azonban ezen az estén még nem határoztak, hogy ezt miként valósítsák meg. Csak azt tudták, hogy nem szabad az időt vesztegetniük.

15-én reggel azután Petőfi, Vasvári, Jókai és Bulyovszki Gyula megbeszélése alapján a "12 pont" eredeti, az országgyűléshez intézett bevezetését megváltoztatták. Helyette egy kiáltványt készítettek, amely fellépésüket indokolta meg a leendő hallgatóinak. A pontok szövegét változatlanul hagyták. Ezt a kiáltványt azután Jókai felolvasta a Pilvaxban összegyülekezett fiataloknak, majd Petőfi elszavalta két nappal korábban írt költeményét a "Nemzeti Dalt", amelyet eredetileg a március 19-re tervezett reform-lakomára szánt.

A Pilvax ifjúságának kis csoportja ezt követően az orvoskar hallgatóihoz, majd velük a politechnikum diákjaihoz (a mérnökökhöz), innen a jogászokhoz vonult. Mindenütt elhangzott a kiáltvány és a pontok szövege, s Petőfi elszavalta költeményét. A jogászok csatlakozásával megnövekedett tömeg, amelyet az utca népe is követett (kb. kétezren), Petőfi vezetésével átvonult a közeli Landerer és Heckenast nyomdához, amely a Hatvani utca (ma: Kossuth Lajos utca) és a Szép utca sarkán volt. Az ifjúság vezetői által kidolgozott terv ugyanis arra irányúlt, hogy cenzori engedély nélkül nyomtatják ki a "12 Pontot", ezzel fejezve ki elszántságukat, s egyben így valósítják meg szándékukat, hogy követelésüket megismertessék a közvéleménnyel.


Forradalmárok a Landerer Nyomdánál

"Mikor a forradalmárok a 12 pont nyomdába adásakor a Nemzeti Múzeumtól a Landerer és Heckenast nyomdához mentek, nem várt nehézséggel szembesültek: Landerer a látszat kedvéért azt kérte tőlük, hogy mutassák meg neki a kiszedendő anyagon a cenzori bélyegzőket. Mivel azonban ilyen nem volt rajtuk, Landerer fennhangon kijelentette, hogy mivel nem rendelkeznek ilyen pecsétekkel, ezért nagyon sajnálja, de nem szedetheti ki azokat, és így nem kerülhetnek nyomdába. A forradalmárok csalódottan indultak volna tovább, ám ekkor Landerer odasúgta Irinyinek: "Foglaljanak le egy gépet". Ekkor fordult a kocka, Irinyi hangosan bejelentette: "E sajtót a nép nevében lefoglaljuk!" A diadalmas közjáték után azért Landerert saját kérésére a főnöki irodába zárták."

A nyomdánál a fellépés sikeres volt. Az ifjúság vezetői a nép nevében lefoglalták a nyomdagépeket, s Landerer utasítást adott a személyzetnek a "Nemzeti Dal" és a "12 Pont" kinyomtatására. A tömeget, amely az eső ellenére türelmesen várakozott, közben az ifjúság egymást váltó szónokai tájékoztatták. Nem volt még dél, amikor a két röplap - a szabad sajtó első termékei elkészültek és azt az időközben tovább növekedett sokaságnak kiosztották.

A merész fellépés tehát sikerült. Megvalósult Petőfi célkitűzése, hogy "logikailag a forradalom első lépése és egyszersmind fő kötelessége szabaddá tenni a sajtót". Ez a lépés nem volt mentes a kockázattól, hiszen a nyomda épületével szemközt nyíló kis utcában, ahol a vármegyeháza is található, ott magaslott mintegy kétszáz méterre a Károly-laktanya. A riadoztatott katonaság percek alatt a helyszínre érkezhetett volna és szuronyt szegezve szétoszlatja a tömeget. A bécsi események híre azonban megfélemlítette a hatóságokat. Így a Helytartótanács utasította ugyan a városi hatóságot, hogy a mutatkozó rendzavarások kapcsán erélyesen, de ugyanakkor "ildomos és előrelátó vigyázattal" intézkedjék, de maga nem tett lépéseket, hogy a katonaságot a budai főhadparancsnokság kivezényelje. Mint később kiviláglott, ennek nem csupán a politikai és katonai vezetés zavara volt az oka, hanem az is, hogy a Károly-laktanyában olasz katonaság volt, s az rokonszenvvel figyelte a lakosság mozgalmait.

img136/906/1848nemzetimzeumelttitmjl2.jpg

Nemzeti Múzeum

A siker felbátorította a kezdeményezőket, akik délután 3 órára a Nemzeti Múzeumnál népgyűlést hirdettek. Itt született az elhatározás, hogy a hír szerint a rendkívüli helyzet miatt összehívott városi közgyűléshez vonulnak, s azt felszólítják a "12 Pont" elfogadására.

A városházához vonulva az ifjúság vezetőihez csatlakozott Nyáry Pál és Klauzál Gábor is. Csatlakozásuk oka az volt, hogy az előző napon még ellenzett azonnali fellépés sikereit látva, annak esetleges radikalizálódását megakadályozzák. Jelenlétük ugyanakkor megkönnyítette a városi tanács helyzetét, hiszen a népgyűlés küldöttségében ily módon tekintélyes személyek is megjelentek. Igaz, a tanácsterembe beözönlő tömeg e nélkül is kikényszerítette volna a "12 Pont" elfogadását. A város közgyűlése azonban nemcsak a "12 Pontot" fogadta el, hanem választmányt küldött ki, amely a Helytartótanácshoz továbbítja a követeléseket. Ennek indulása előtt azonban a városházához érkezett Almásy Móricz gróf, aki előző napon indult Pozsonyból a nádor megbízásából, s beszámolt arról, hogy az országgyűlés küldöttsége aznap vitte a felirati javaslatot Bécsbe. Másrészt tolmácsolta a Helytartótanács üzenetét, hogy kész az engedményekre, de a tömeg ne vonuljon át Budára. Ezt a kívánságot nem lehetett teljesíteni, de azt igen, hogy a városházán már megválasztott választmány terjessze az egyre inkább növekvő tömeg jelenléte miatt inkább követeléseknek, mint kívánságnak minősíthető pontokat. Zichy Ferenc gróf, a Helytartótanács elnöke fogadta a hatalmas tömeg kíséretében érkező választmányt, amelynek vezetői: Nyáry Pál, Pest megye alispánja, Rottenbiller Lipót, Pest város polgármestere, és Klauzál Gábor adták elő a kívánatokat. A bécsi fejlemények miatt megzavart, s a felvonuló sokaságtól megfélemlített Helytartótanács elfogadta az eléje terjesztett követeléseket. Ezek között az első a cenzúra azonnali eltörlése volt azzal a kikötéssel, hogy a sajtótörvény megszületéséig egy, a köz bizalmát élvező, s a Helytartótanács által kinevezett bizottság látja el a sajtó ellenőrzését. A második, kétségtelenül a legnagyobb jelentőségű engedmény az volt, hogy a Helytartótanács kijelentette: a katonaság nem fog a rend fenntartásába avatkozni, hanem az a pesti polgárőrség feladat lesz, amelynek számát - mint nemzetőrséget 1500 fővel fogják szaporítani. Végül sikerült kieszközölni, hogy a sajtóvétség miatt fogva tartott, de még el nem ítélt Táncsics Mihályt - igaz, Nyáry kezessége mellett - szabadlábra helyezzék.

A kiszabadított Táncsicsot diadalmenetben vitték Pestre. Nem is lehetett ennél méltóbb befejezése annak a napnak, amely a sajtószabadság tettleges megvalósításával kezdődött, mint hogy a magyar törvények által nem is ismert cenzúra áldozatát kiszabadítsák budai börtönéből.

img85/8134/tncsicsmihlypi5.jpg

Táncsics Mihály

A márciusi ifjúság bátor fellépése tehát eredményes volt. Vér nélkül, minden rendzavarás nélkül komoly eredményeket ért el, hiszen a Helytartótanács tudomásul vette a pesti városházán megalakult Rendre Ügyelő Választmány létrejöttét, s azt, hogy ez a testület vállalja magára a főváros rendjének megőrzését. Igaz, a tizenhárom tagú választmányban a radikálisoknak valójában csak három képviselőjük volt (Petőfi, Vasvári, Irányi), de a fiatalok súlyát növelte az egyetemisták sorából szerveződött, vagy az értelmiségiek vezetése alatt álló, gyorsan szaporodó nemzetőrség is.

Március 15-e igazi jelentősége azonban nem szűkíthető le a főváros "meghódítására", arra, hogy meghátrálásra késztette a Habsburg-uralom legfontosabb hazai politikai szervét, a Helytartótanácsot. A márciusiak sikere hamarosan Pozsonyra és Bécsre is hatással voltak.

 

img85/9286/grfbatthynylajosfc9.jpg

gróf Batthyány Lajos

A győztes pesti forradalom megkönnyítette az országgyűlés küldöttségének bécsi útját. Az uralkodó és az udvari tanács meghátrált, elfogadta a Kossuth által előterjesztett országgyűlési határozatokat. Kinevezte az első magyar miniszterelnököt, gróf Batthyány Lajost, az ellenzék egyik főrangú vezetőjét. Rövidesen létrejött a főleg reformpárti politikusokból álló független magyar kormány. A magyar küldöttség így eredményesen térhetett vissza Pozsonyba, ahol lázas munka kezdődött. A maradiak tábora, mely 25 éven át minden komoly haladást akadályozott, ezúttal megrémült az eseményektől, és egy véres forradalomtól rettegve mindent jóváhagyott. Az országgyűlés alig két hét alatt 31 törvényt fogalmazott meg. Ezeket április 11-én a király - V. Ferdinánd - jóváhagyta, és aláírásával szentesítette.”

(Szövegforrás: valtozovilag.hu; mult-kor.hu)

 

img205/1513/aszabadsgharcemlkmverckji4.jpg

Petőfi Sándor - A márciusi ifjak

Szolgaságunk idejében
Minden ember csak beszélt,
Mi valánk a legelsők, kik
Tenni mertünk a honért!

Mi emeltük föl először
A cselekvés zászlaját,
Mi riasztók föl zajunkkal
Nagy álmából a hazát!

A földet, mely koporsó volt
S benn egy nemzet a halott,
Megillettük, és tizennégy
Milljom szív földobogott.

Egy szóvá s egy érzelemmé
Olvadt össze a haza,
Az érzelem "lelkesűlés",
A szó "szabadság" vala.

Oh ez ritkaszép látvány volt,
S majd ha vénül a világ,
Elmondják az unokáknak
Ezt a kort a nagyapák.

És mi becsben, hírben álltunk,
Míg tartott a küzdelem,
De becsünknek, de hirünknek
Vége lett nagy hirtelen.

Kik nem voltak a csatán, a
Diadalhoz jöttenek,
S elszedék a koszorúkat,
Mert a szóhoz értenek.

E sereg, mely, míg a harc folyt,
El volt bujva vagy aludt,
Igy zugott a diadalnál:
Mi viseltünk háborut!

Legyen tehát a tiétek,
A dicsőség és a bér,
Isten neki... nem küzdénk mi
Sem dicsőség-, sem dijért.

És ha újra tenni kell majd,
Akkor újra ott leszünk,
És magunknak bajt s tinektek
Koszorúkat szerezünk.

Viseljétek a lopott hírt,
A lopott babérokat,
Nem fogjuk mi fejetekről
Leszaggatni azokat.

Abban lelünk mi jutalmat,
Megnyugoszunk mi azon:
Bárkié is a dicsőség,
A hazáé a haszon!


img520/1718/1948mrcius15sz1.gif

 

"A mennydörgés azt mondja: Le térdeidre, ember, az Isten beszél.

A nép szava is megdördűlt és mondá: Föl térdeidről, rabszolga, a nép beszél!

Tartsátok tiszteletben e napot, melyen a nép szava először megszólalt. Március 15-e az, írjátok föl szíveitekbe és el ne felejtsétek.

A magyar nemzet szabadsága e naptól kezdődik. A nemzet történetében ez volt az epochalis nap. Ezentúl minden nap új dicsőséget fog számotokra hozni; a nép fölébredett, a nép követelte századok óta megtagadott jogait, minek láncait legközelebb találta."

(Jókai)

Jókai Mór tudósítása az 1848. március 15-i eseményekről - katt IDE!

3
2 Jelentkezz be a szavazáshoz!

Címkefelhő

@hm belfold @hm kult